Regards sur l'actualité
Sur la situation à Gaza :
- Gaza et l'épigenèse monothéiste (l'essentiel)
- Teaser du dossier Matrice (17 septembre 2024)
- Ani et Gaza (17 juin 2024)
- Gaza et l'intuition de l'anthropologie (ma position résumée en 3 pages, le 26 avril 2024).
- Gaza et le musulman diplômé (Billet Mediapart du 31 décembre 2023)
- Gaza, après Versailles et la cybernétique (dans le dossier Gregory Bateson, 18-24 décembre 2023)
- et dans les conclusions de mes textes en 2024 : Tawhîd et intersexuation, Le poulet rôti…
- + Analogie avec la bataille du fossé (Pr. Hamid Arim, 8 décembre 2023)
- La cage (notice du 21 novembre 2023, voir le point n°3).
- Poutine et "l'Empire du Mensonge" (15 mars 2022)
- Le Za'îm Zelenski (17 mars 2022)
- Wagner et la bulle postcoloniale (25 juin 2023)
Voir également :
Remarque
Ces différents « regards » sur l’actualité ne prétendent pas énoncer la vérité de telle ou telle crise, seulement le rapport que j’entretiens aux discussions qu’elles suscitent dans mon environnement immédiat, à un moment t. Autrement dit, une relation de contemporanéité, qu’il me semble intéressant d’ausculter.
• Concernant l’Ukraine, mes connaissances étaient à peu près nulles, d’où sans doute d’énormes contresens. Les paradoxes que je soulevais ont cependant pris sens à la lecture des analyses d’Emmanuel Todd dans son livre de 2024, La défaite de l'Occident (voir le chapitre 2 sur « L’énigme ukrainienne », ou simplement ces quelques lignes de 2002).
• Concernant la Palestine, j’ai reçu une « formation propalestienne » assez poussée dans mes premières années d’apprentissage de l’arabe (je suis même allé là-bas quelques semaines en 2002). Mais le propos maintenant est ailleurs.
• Et même concernant le Yémen, dont je suis un peu spécialiste, mes diagnostiques ont toujours été un peu « barrés ». J’ai toujours cherché à donner corps à une intuition, sans trop me soucier des nuances, alors que l’histoire était en train de basculer.
En fait pour l’ensemble de la section « Explorer », même à propos d’affaires d’un lointain passé, ce que j’avance doit toujours être entendu en relation avec les deux autres sections :
« Comprendre » pour la confrontation au terrain moyen-oriental,
« Valoriser » pour la société française, que je connais naturellement.
En fait il faut me lire comme on lit les élucubrations de Ziad (son point aveugle à lui étant les sociétés occidentales réelles…).