Ani Difranco

Chanteuse américaine indépendante, née en 1970, que j'écoutais en boucle pendant l'adolescence (depuis 1996). Ses chansons m'ont accompagné dans mes difficultés sur le terrain (surtout vers 2006), puis pour parler de l'islam à mes proches (voir ci-dessous), et finalement jusqu'à aujourd'hui, dans ma réflexion sur l'articulation féminisme* / djihadisme* (voir glossaire).

« En 2007, mon travail d'anthropologue a connu un tournant important. J'étais un ethnographe s'aventurant dans une société étrangère, je suis devenu un ethnographe s'aventurant dans sa propre vie. (…) Que dire à mes proches maintenant? Comment partager? Depuis de nombreuses années déjà, en tant qu'anthropologue, j'essayais d'exprimer quelque chose dont je faisais l'expérience au Yémen, sans jamais y parvenir. À quoi bon ajouter maintenant des passages du Coran, telle ou telle parole du Prophète? Je savais déjà comment mes proches allaient l'entendre - d'ailleurs je ne me faisais pas assez confiance à moi-même, j'avais peur de saccager le texte avec mes analyses. Alors que dire? Que partager?
Finalement, j'ai ouvert un blog, intitulé “la Sainte Patronne des Ethnologues”, et je me suis mis à traduire des chansons d'Ani Difranco… »

Bref si vous cherchez le Diable qui se cache dans mon histoire, c’est elle! Je m'en méfie énormément, de son emprise sur mon travail à travers cette projection délirante (sans doute très éloignée de la chanteuse réelle, déconnectée des réalités anthropologiques nord-américaines…). Mais ces chansons m'ont souvent permis d'exprimer des choses, qu'à l'époque je ne savais exprimer autrement. Ne serait-ce que pour cela, je persiste à penser que la rencontre vaut le détour.