« Un cas courant d'explication vide est le recours à ce que j'appelle le principe dormitif : j'emprunte ce mot “dormitif” à Molière. Le final en latin macaronique du Malade imaginaire met en scène un examen médiéval, oral et doctoral. Le premier docteur demande au candidat pourquoi l'opium fait dormir. A quoi le candidat répond, avec un air de triomphe : “Parce que, éminents docteurs, il contient une vertu dormitive.”

« On peut imaginer le candidat passant le reste de ses jours à fractionner de l'opium dans un laboratoire de biochimie pour tenter de découvrir par élimination le fragment qui contient ladite vertu dormitive. [Voilà l'erreur du concret mal placé…] Une meilleure réponse à la question du docteur eût comporté non l'opium seul, mais la relation entre l'opium et ses consommateurs : en d'autres termes, l'explication dormitive déforme en fait la vérité. ».

Gregory Bateson, La nature et la pensée (Paris: Seuil, 1984), p. 92.

• Lien avec le shirk, l'idolâtrie par les sciences sociales de leurs propres concepts, de leur propre réalité.
  Voir Oeillères islamistes, sexualité de l'observateur : l'épuisement de la formule post-coloniale