Protocole

Protocole

Comme toute personne confronté à la schizophrénie d'un proche, j'ai eu besoin de poser des limites dans l'interaction avec les posts de Ziad, qui touchaient trop profondément au cœur de mon travail et de mon implication.

Tâtonnements initiaux (mars-avril 2024)

Les posts commencent le 9 décembre 2022, mais je n'ai découvert leur existence qu'en mars 2024, au début du mois de Ramadan. J'ai mis en place une infrastructure wiki, et un système pour capter le flux RSS de la Précieuse Parole…
⇒ ✍︎Z Ramadan 1445 (11 mars - 9 avril 2024, corpus analysé partiellement)
La fin du Ramadan est arrivée, je saturais déjà. Le jour de l'Aïd j'ai décidé de débrancher.
Ma profession de foi = mon positionnement ethnographique face aux propositions théologiques de Ziad.
⇒ Shawwal 1445 : le mois suivant (10 avril - 8 mai), j'ai plutôt cherché Ziad dans le Coran (📖).
Globalement, cette séquence à relancé ma motivation dans mes études.
Je continue de lire un post de temps en temps, que je note via la page Miscellanées.

Traitement actuel

J'étofferai plus tard, mais en gros : j'utilise le wiki comme un carnet de terrain. Je note ici systématiquement ce que je consulte, et comment, ce qui en fait un acte public. Autrement dit, je refuse d'avoir une relation d'ordre privée avec Ziad (pour me protéger).

Soit dit en passant, j'ai une démarche analogue avec le Saint Coran, bien qu'elle soit cette fois d'ordre privée : dans l'interaction intellectuelle avec la parole d'Allah, il me semble qu'on ne doit pas procéder par déduction, ni par induction, mais le plus souvent par abduction* (voir l'entrée du glossaire). Ou dit autrement, il faut joindre l'acte à la parole, comme dans toute démarche ethnographique*. À croire que ce qui m'a guidé vers l'islam, c'est bien l'interaction avec l'intelligence de Ziad…