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| fr:valoriser:scenographie:ani_difranco [2024/06/22 16:56] – mansour | fr:valoriser:scenographie:ani_difranco [2024/06/24 09:58] (Version actuelle) – mansour |
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| [[wpfr>Ani DiFranco]] est une chanteuse américaine indépendante, née en 1970, que j'écoutais en boucle pendant l'adolescence (depuis 1996). Ses chansons m'ont accompagné dans mes difficultés sur le terrain (surtout vers 2006 - voir la chanson //[[fr:atelier:methodologie:dilate|Dilate]]//), puis pour parler de l'islam à mes proches à travers mon aniblog « La Sainte Patronne des Ethnologues » (2008-2013). Et finalement jusqu'à aujourd'hui, dans ma réflexion sur l'articulation féminisme[[fr:glossaire:féminisme|*]] / djihadisme[[fr:glossaire:djihadisme|*]]. | [[wpfr>Ani DiFranco]] est une chanteuse américaine indépendante, née en 1970, que j'écoutais en boucle pendant l'adolescence (depuis 1996). Ses chansons m'ont accompagné dans mes difficultés sur le terrain (surtout vers 2006 - voir la chanson //[[fr:atelier:methodologie:dilate|Dilate]]//), puis pour parler de l'islam à mes proches à travers mon aniblog « La Sainte Patronne des Ethnologues » (2008-2013). Et finalement jusqu'à aujourd'hui, dans ma réflexion sur l'articulation féminisme[[fr:glossaire:féminisme|*]] / djihadisme[[fr:glossaire:djihadisme|*]]. |
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| ===== Une voix dans l'histoire ===== | <WRAP centeralign> |
| | {{ youtube>a-CTrFpChBo }} |
| | Ani à 23 ans sur une télé new-yorkaise, le 23 février 1994.\\ |
| | <wrap lo>(traduit en vue de mon texte : [[fr:valoriser:scenographie:ani_difranco:ani_a_23_ans|Pour un souverainisme inclusif]]) |
| | </wrap></WRAP> |
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| | ===== Une voix dans l'Histoire ===== |
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| Si Ani Difranco a accompagné mon cheminement d'anthropologue depuis vingt ans, c'est d'une certaine façon en tant qu'//interlocutrice fictive//. Le retour périodique vers ses mélodies familières, avec les analyses et les jugements associés, a manifestement comblé un vide : entre d'une part ma famille disciplinaire, d'autre part ma propre famille et mon milieu social d'origine - soit entre la dimension personnelle et scientifique de tout travail d'anthropologue. Elle m'a ainsi aidé à formuler, dans la confrontation continue à l'intelligibilité islamique, une interpellation réflexive plus que jamais nécessaire, adressée aux uns comme aux autres de nos contemporains : aux hommes (musulmans) comme aux femmes (non-musulmanes) - c'est ainsi que les choses se sont toujours posées pour moi.\\ | Si Ani Difranco a accompagné mon cheminement d'anthropologue depuis vingt ans, c'est d'une certaine façon en tant qu'//interlocutrice fictive//. Le retour périodique vers ses mélodies familières, avec les analyses et les jugements associés, a manifestement comblé un vide : entre d'une part ma famille disciplinaire, d'autre part ma propre famille et mon milieu social d'origine - soit entre la dimension personnelle et scientifique de tout travail d'anthropologue. Elle m'a ainsi aidé à formuler, dans la confrontation continue à l'intelligibilité islamique, une interpellation réflexive plus que jamais nécessaire, adressée aux uns comme aux autres de nos contemporains : aux hommes (musulmans) comme aux femmes (non-musulmanes) - c'est ainsi que les choses se sont toujours posées pour moi.\\ |
| <WRAP centeralign> | <WRAP centeralign> |
| {{ :fr:valoriser:images:aniblog.jpg?nolink&200 |}}\\ | {{ :fr:valoriser:images:aniblog.jpg?nolink&200 |}}\\ |
| //[[https://old.taez.fr/sites/2018-2020/aniblog/WillingToFight-MujtahidBabe.html|Ani Difranco, Mujtahid Babe]]//\\ <wrap lo>(Introduction du 1<sup>er</sup> avril 2008).</wrap>\\ | //[[.:ani difranco:mujtahid babe|Ani Difranco, Mujtahid Babe]]//\\ |
| **[[https://old.taez.fr/sites/2018-2020/aniblog/|La Sainte Patronne des Ethnologues]]**\\ | **[[https://old.taez.fr/sites/2018-2020/aniblog/|La Sainte Patronne des Ethnologues]]**\\ |
| Traductions commentées d'Ani Difranco\\ | Traductions commentées d'Ani Difranco\\ |
