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Histoire de l’islam et des civilisations

Avec 4 feutres et un tableau blanc (ou un cahier et un bic 4 couleurs).

Règle du jeu

1) On se donne un axe du temps sur le bas du tableau, courant de Moïse/Mûsâ jusqu’à nos jours, avec l'origine (0) de l'ère chrétienne et la date de l'hégire (H).
L’axe est toujours le même au fil des séances, de manière à avoir constamment sous les yeux l’ensemble de l’histoire humaine connaissable.

2) On se donne le code couleur suivant :
• rouge et bleu renvoient toujours à une forme de dualisme corps et esprit.
• vert renvoie à la sortie du dualisme, au Vrai (al-haqq) tel qu’il est saisi dans l’islam, ou en termes systémiques à « la structure qui relie »GB5.

⇒ Le jeu consiste à placer au tableau des références historiques communes, en argumentant sur leur couleur, de manière à identifier des configurations.
 

On posera en outre quelques faits historiques fondamentaux, resitués au tableau lors de chaque cours :

• Les « racines grecques » de l’identité européenne grece-occident.jpg

• La « transmission arabe » d’Aristote transmission_arabe.jpg

• Les « guerres de religion » mono-etat-nation.jpg  

Plus précisément, il s’agit d’un cours sur « Islam & anthropologie de l’Europe », dans une perspective de sociohistoire* (compréhension du présent à la lumière du passé, et inversement), batesonienne* et monothéiste.

وَفِي الْأَرْضِ آيَاتٌ لِّلْمُوقِنِينَ -‏ وَفِي أَنفُسِكُمْ ۚ أَفَلَا تُبْصِرُونَ

Théorie : le coloriage nous rappelle la différence entre le regard analytique, qui considère la chose en tant qu’elle est composée (51:20-21 ci-dessus) et l’existence de la chose par un décret d’Allah (2:117 ci-dessous). Cette distinction doit nous aider à poser le regard juste, sur toute chose que nous considérons : interaction, séquence historique, éléments d’une description, explication*

إِذَا قَضَى أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ

(26 février 2025)
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Chronologie

Liste de références historiques communes, que je considère particulièrement significatives. Avec liens wikipedia, et courte indication sur la manière dont je les « colorie ».

Antiquité

-1200 ~ Moïse

-480 : L’affirmation de l’identité grecque face aux Perses (Périclès, bataille de Salamine)

-399 : De l’Académie à l’Empire : Socrate (-399) > Platon (-348) > Aristote (-322) > Alexandre le Grand (-323).

0 : La Palestine sous occupation romaine : courants du judaïsme hellénistique d’après l’approche historico-critique
(esséniens, pharisiens, sadducéens, zélotes…).

70 : La fin de l’Alliance 2:141 : postures face à la Seconde Destruction du Temple
(le schisme christianisme/judaïsme rabbinique).

325 : La Trinité, ou comment l’Empire romain est devenu chrétien (Premier concile de Nicée).
L'Énéide (Rapport de Rome à la Grèce et à l'Orient).
Arius et Augustin d'Hipone

622 (1H) : Présences monothéistes dans l’Arabie du VIIe siècle
Comprendre le changement de qibla (2:142-150).

Moyen-Âge

37H (657) : Le contentieux entre Ali et Mu'awiyya(Bataille de Siffin)

132H (750) : La transition Omeyyade/Abbasside.
Jean Damascène (m.749) : Défense des icônes et mu'tazilisme.

204H (820) : La Risalâ d'al-Shafi'i (naissance usul al-fiqh).
Abu Hanifa (80-148H) / Malik (93-179H) / Al-Shâfi’î (150-204H).

218H (833) : La mihna. Ibn Hanbal (164-241H) face à l’inquisition mu’tazilite.
Al-Bukhârî (m.256H).

324H (935) : Al-Ash'ârî et la théologie ash'arite.

524H (1130) : le Mahdî Ibn Toumert, Ghazâli (505H) et les deux Averroès (520H/595H).

728H (1328) : le positionnement d'Ibn Taymiyya / Ghazâli et Averroès.
732H (1332) : naissance d'Ibn Khaldoun …et de la sociologie!

Renaissance Européenne

1095 : Première croisade
(conséquences pour Constantinople et les juifs européens).

1150 : Fondation Sorbonne (et autres universités à travers l'Europe).

1274 : Thomas d'Aquin et l'averroïsme.

1492 : Chute de Grenade / Re-découverte du continent américain.
(La « matrice islamophobe » et les thèses dites « décoloniales »*).

1517 : les thèses de Martin Luther.
Réformes et contre-réformes Le Léviathan (1651).

1650 : Descartes et Pascal (1662),lecteurs de Montaigne (1592).

1789 : Jean-Jacques Rousseau (1778) et Ibn Abdelwahab (1792/1206H).
Révolution française.

1830 : Conquête d'Alger.
Expérience algérienne et expérience marocaine de la colonisation.
Lyautey et Pétain face à la Guerre du Rif (1921-1927), sous le regard d'un jeune Général…

1918 : 14 points du Président Wilson.
1945 : Effondrement de l'Europe, décolonisations, rivalité USA / URSS.
1990 : Première Guerre du Golfe. Une rivalité USA / Islam?
2016 : élection de Trump, conversion isolationniste des USA / reste du monde

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fr/valoriser/enseignement/hic.1741603128.txt.gz · Dernière modification : 2025/03/10 11:38 de mansour

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