Quand j’enseignais les mathématiques, je parlais toujours aux enfants du « petit chien », qu’ils doivent garder auprès d’eux quand ils sont absorbés dans leurs calculs, afin que celui-ci aboie si quelque chose ne tourne pas rond. En physique, on appelle ce petit chien l’intuition*. Certains ont dit (des artistes surtout) que l’intuition consiste à garder en éveil sa part d’enfant. Mais plus les années passent, plus il me semble que l’intuition recouvre essentiellement une crainte d’Allah (taqwa). Dans ses transactions quotidiennes, le musulman s’accompagne d’un enfant : cette part de lui-même qui reste intimidée par la parole d’Allah. L’enfant grandit avec lui, et avec elle, comme entre deux parents. « Ceux à qui Nous avons donné le Livre le connaissent comme ils connaissent leurs propres enfants » : c’est ce que je comprends de ce verset - et bien sûr Allah est plus savant. Il ne s’agit donc plus d’acquérir une intuition de la parole d’Allah, mais que cette parole prenne la place de l’intuition elle-même. Car en réalité elle la précède, dans la genèse historique de nos subjectivités.

Ces remarques touchent au cœur de ce que j’essaie de faire : ancrer la parole d’Allah sur la déroute des sciences humaines. L’ancrer sur le « ridiculement confus, ridiculement injuste » (le bread-and-butterfly de Bateson). C’est l’unique bonne raison de continuer d’écrire, et mon wiki est fait pour ça : maintenir en éveil la conscience de l’absurde.
S’ancrer sur la déroute, au lieu de prétendre armer les sciences humaines sur la Parole, et réciproquement - ce que les musulmans diplômés* essaient de faire, et ça les empêche de concevoir la dette spécifique qui me lie à Ziad en tant que musulman (alors que lui se prend pour Jésus). Dans leur monde à eux, on peut devenir musulman « comme ça » : une performativité néo-hanbalite* sous perfusion cybernétique*, qui forme l’alpha et l’oméga de la nouvelle ‘aqida°. Dans le monde réel cependant, certains doivent porter témoignage, cela requiert du travail humain. Ancrer la parole d’Allah sur l’absurde, ça ne s’apprend pas « comme ça ».