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| fr:methodo:coran:vision:edition_standard [2024/11/13 15:53] – créée (morceaux de fr:atelier:exegese:coran:memorisation:edition_standard )) mansour | fr:methodo:coran:vision:edition_standard [2024/11/14 08:06] (Version actuelle) – correction montagnes suisses mansour |
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| --- //[[vplanel@protonmail.com|Vincent Planel]] 2024/11/13 15:23//\\ | --- //[[vplanel@protonmail.com|Vincent Planel]] 2024/11/13 15:23//\\ |
| J'ai beaucoup réfléchi cet automne sur cette question de l'édition standard : je colle ci-dessous quelques morceaux relativement aboutis, qu'on comprenne au moins de quoi il est question.\\ | J'ai beaucoup réfléchi cet automne sur cette question de l'édition standard : je colle ci-dessous quelques morceaux relativement aboutis, qu'on comprenne au moins de quoi il est question.\\ |
| Cette réflexion m'a énormément aidé dans la mémorisation. Car au départ, j'avoue que l'idée me révulsait, de m'intéresser à la place des mots sur la page, d'associer ma mémorisation à une chose aussi triviale (comme le conseille [[https://youtu.be/y15xgg5uVB4?feature=shared&t=613|Ibrahim Khan]]…). Peu à peu, j'ai accepté de m'en remettre à l'édition standard - comme à une autoroute spectaculaire dans les montagnes suisses… - pour aboutir finalement à une sorte de dépassement ([[fr:methodo:coran:corps:mur|l'araignée sur le mur]], texte du 28 octobre).\\ | Cette réflexion m'a énormément aidé dans la mémorisation. Car au départ, j'avoue que l'idée me révulsait, de m'intéresser à la place des mots sur la page, d'associer ma mémorisation à une chose aussi triviale (comme le conseille [[https://youtu.be/y15xgg5uVB4?feature=shared&t=613|Ibrahim Khan]]…). Peu à peu, j'ai accepté de m'en remettre à l'édition standard, pour aboutir finalement à une sorte de dépassement : au lieu de construire des viaducs spectaculaires dans les montagnes suisses, je suis devenu une [[fr:methodo:coran:corps:mur|araignée sur le mur]] (texte du 28 octobre).\\ |
| Une sorte de thérapie, en somme… Qui sait si ça marchera pour les autres - en tous cas je livre ce témoignage. | Une sorte de thérapie, en somme… Qui sait si ça marchera pour les autres - en tous cas je livre ce témoignage. |
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| ===== L'expérience industrielle du temps ===== | ===== Une hypnose industrielle ===== |
| <WRAP rightalign lo> (rédigé le 18 octobre 2024) </WRAP> | <WRAP rightalign lo> (rédigé le 18 octobre 2024) </WRAP> |
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| Les mois lunaires également, étaient pratiques d'un certain point de vue : il suffisait de lever la tête pour avoir une idée de la date. Aussi parce qu'on pouvait prévoir qu'on y verrait clair plutôt en début de nuit, plutôt en fin de nuit, voire pendant toute la nuit durant les fameux « jours blancs », les 13, 14 et 15 du mois. Pour préparer une bataille par exemple, c'était assez utile… Mais pour la civilisation industrielle, c'est beaucoup plus utile de savoir qu'il y aura toujours 30 jours en juin, toujours 31 jours en juillet, et que seul le mois de février peut avoir un jour supplémentaire (les années bissextiles). Utile surtout de savoir qu'il fera toujours froid en décembre et chaud en juillet… Tout ça est l'effet d'une tautologie. | Les mois lunaires également, étaient pratiques d'un certain point de vue : il suffisait de lever la tête pour avoir une idée de la date. Aussi parce qu'on pouvait prévoir qu'on y verrait clair plutôt en début de nuit, plutôt en fin de nuit, voire pendant toute la nuit durant les fameux « jours blancs », les 13, 14 et 15 du mois. Pour préparer une bataille par exemple, c'était assez utile… Mais pour la civilisation industrielle, c'est beaucoup plus utile de savoir qu'il y aura toujours 30 jours en juin, toujours 31 jours en juillet, et que seul le mois de février peut avoir un jour supplémentaire (les années bissextiles). Utile surtout de savoir qu'il fera toujours froid en décembre et chaud en juillet… Tout ça est l'effet d'une tautologie. |
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| Quand le Coran parle des inventions, il les attribue à Dieu (la cotte de maille, la chasse au vautour, etc.). Pour nous qui sommes dans la civilisation occidentale, il faut être prudents. Derrière les outils, il y a des hommes, derrière les hommes il y a le Social, et derrière le Social il y a Allah, oui. Mais si vous attribuez directement à Allah, vous vous désarmez devant Shaytan. | Quand le Coran parle des inventions, il les attribue à Dieu (la cotte de maille, la chasse au vautour, etc.). Pour nous qui sommes dans la civilisation occidentale, il faut être prudents. Derrière les outils, il y a des hommes, derrière les hommes il y a le Social, et derrière le Social il y a Allah, oui. Mais si vous attribuez directement à Allah, vous vous désarmez devant Shaytan. Adopter les douze mois du calendrier solaire suffit à nous faire basculer dans un monde plus prévisible, ou la prévisibilité est de mise. |
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| Basculer sur les douze mois de l'année solaire, suffit à nous faire basculer dans un monde plus prévisible, ou la prévisibilité est de mise. | <WRAP rightalign> |
| | Argument repris et développé sur la page :\\ |
| | [[fr:methodo:sociologie|Pourquoi s’intéresser à la sociologie?]] (12-13 novembre 2024). |
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| ==== Un calcul élémentaire ==== | ==== Un calcul élémentaire ==== |
| On appelle cela une tautologie[[fr:glossaire:tautologie|*]] <wrap lo>(voir glossaire)</wrap> : un ensemble de relations logiques, qui ne peuvent être mises en doute : | On appelle cela une tautologie[[fr:glossaire:tautologie|*]] <wrap lo>(voir glossaire)</wrap> : un ensemble de relations logiques, qui ne peuvent être mises en doute : |
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| //60 secondes font une minute.\\ | //60 secondes font une minute.\\ |
| 60 minutes font une heure.\\ | 60 minutes font une heure.\\ |
| 30 journées (environ) font un mois.\\ | 30 journées (environ) font un mois.\\ |
| etc.// | etc.// |
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| Quand vous allez mémoriser le Coran, vous allez enfermer le texte dans une tautologie mentale. Et c'est très important que vous sachiez quelle tautologie vous êtes en train d'utiliser. | [[fr:modele:coucou|{{ :fr:comprendre:images:schemas:coucou-rvb-o.jpg?nolink|Le coucou savoyard et les sciences sociales postcoloniales}}]] |
| | Quand vous allez mémoriser le Coran, vous allez enfermer le texte dans une tautologie mentale. C'est très important que vous sachiez quelle tautologie vous êtes en train d'utiliser, que vous en développiez l'//intuition//[[fr:glossaire:intuition|*]]. |
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| | [[fr:modele:coucou|Le coucou savoyard et les sciences sociales postcoloniales]]\\ |
| | (texte de septembre 2023). |
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| ==== Un calcul avec les mains ==== | ==== Un calcul avec les mains ==== |
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| <WRAP center alsqr tip> | <WRAP center alsqr tip> |
| Vous habituer à voir à l’œuvre les tautologies que vous avez posés vous mêmes sur le monde : c'est le principal intérêt de la parole divine, là principalement que réside sa //grâce//. | C'est le principal intérêt de la parole divine, d'un point de vue strictement rationnel : vous habituer à voir à l’œuvre les tautologies que //vous-mêmes// avez posées sur le monde. C'est là principalement que réside sa grâce. |
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| | <wrap :ar>{{:fr:theologie:r_bracket.jpg?nolink|}}[[fr:theologie:coran:051:021| وَفِي الْأَرْضِ آيَاتٌ لِّلْمُوقِنِينَ •وَفِي أَنفُسِكُمْ ۚ أَفَلَا تُبْصِرُونَ ]]{{:fr:theologie:l_bracket.jpg?nolink|}}</wrap> |
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| Le propre de l'Europe, c'est de s'en être remis à la raison graphique[[fr:glossaire:raison_graphique|*]].\\ | Le propre de l'Europe, c'est de s'en être remis à la raison graphique[[fr:glossaire:raison_graphique|*]].\\ |
| Et la question qui se pose au musulman, c'est sa capacité à garder un pied dehors. | Et la question qui se pose au musulman, c'est sa capacité à garder un pied dehors. |
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| Argument repris et développé sur la page :\\ | |
| [[fr:methodo:sociologie|Pourquoi s’intéresser à la sociologie?]] (12-13 novembre 2024). | |
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| Si au contraire vous sacralisez le fait d'avoir les deux pieds dedans, de n'aborder le texte qu'à travers cette énorme armoire à fiches, si vous placez votre foi et votre fierté de croyant dans le fait que vous arrivez quand même à mémoriser l'ensemble du texte, mais sans aucune velléité de démanteler cet horrible dispositif, alors… - j'hésite à le dire aussi frontalement mais… - alors vous êtes plutôt juif, d'un point de vue anthropologique, un juif musulman. Dans le sens où vous avez adopté, vis-à-vis de l'Europe, la position épistémique qui est celle des juifs (et eux n'avaient pas d'autre choix, leur Alliance ayant été résiliée, que cette capacité à rester en lien avec leur texte à travers une parenté diasporique…). | Si au contraire vous sacralisez le fait d'avoir les deux pieds dedans, de n'aborder le texte qu'à travers cette énorme armoire à fiches, si vous placez votre foi et votre fierté de croyant dans le fait que vous arrivez quand même à mémoriser l'ensemble du texte, mais sans aucune velléité de démanteler cet horrible dispositif, alors… - j'hésite à le dire aussi frontalement mais… - alors vous êtes plutôt juif, d'un point de vue anthropologique, un juif musulman. Dans le sens où vous avez adopté, vis-à-vis de l'Europe, la position épistémique qui est celle des juifs (et eux n'avaient pas d'autre choix, leur Alliance ayant été résiliée, que cette capacité à rester en lien avec leur texte à travers une parenté diasporique…). |
