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| fr:comprendre:textes:academia:maitrise:sommaire [2025/11/19 12:18] – créée (rédigé hier dans la section privée) mansour | fr:comprendre:textes:academia:maitrise:sommaire [2025/11/21 14:21] (Version actuelle) – (déplacement trame tout en bas) mansour |
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| | ~~NOTOC~~ |
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| ====== Sommaire commenté (Maîtrise / juin 2004) ====== | ====== Maîtrise de juin 2004 (sommaire commenté) ====== |
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| {{fr:comprendre:textes:academia:maitrise-zaim.pdf#page= | //**[[..:maitrise|Le “Za’im” et les frères du quartier. Une ethnographie du vide]]**// <wrap lo>(page principale)</wrap>.\\ |
| | Reprise du sommaire avec des **liens directs vers le PDF**, brièvement annotés.\\ |
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| | {{fr:comprendre:textes:academia:maitrise-zaim.pdf#page=3|Dédicace à Ziad. 1}} |
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| | {{fr:comprendre:textes:academia:maitrise-zaim.pdf#page=5|Introduction. 3}} |
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| | {{fr:comprendre:textes:academia:maitrise-zaim.pdf#page=8|Trame de la démonstration. 6}}\\ |
| | (voir [[#trame_demonstration|ci-dessous]]) |
| | {{anchor:partie1}} |
| | ===== I. Du carrefour au quartier : condition sociale et citadinité ===== |
| | {{fr:comprendre:textes:academia:maitrise-zaim.pdf#page=10|1 La vie sur le Rond-Point. 8}} |
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| | {{fr:comprendre:textes:academia:maitrise-zaim.pdf#page=18|2 Le quartier, entre les âges de la vie. 16}} |
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| | {{fr:comprendre:textes:academia:maitrise-zaim.pdf#page=27|3 Visions du monde et usages de l’espace. 25}} |
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| | {{anchor:partie2}} |
| | ===== II. Le faux départ de Ziad ===== |
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| | {{fr:comprendre:textes:academia:maitrise-zaim.pdf#page=32|4 Ziad, le prodige. 30}} |
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| | {{fr:comprendre:textes:academia:maitrise-zaim.pdf#page=35|5 Le Mamlaka : un enjeu familial. 33}}\\ |
| | - dont [[fr:comprendre:personnes:waddah_dans_ma_maitrise#extrait_n_1la_competition_avec_ziad|5.2 Note : l’ethnographe masculin face aux affaires de famille]] (Waddah extrait n°1) |
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| | {{anchor:partie3}} |
| | ===== III. Le Mamlaka : un domaine ===== |
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| | {{fr:comprendre:textes:academia:maitrise-zaim.pdf#page=43|6 Ziad en société. 41}} |
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| | {{fr:comprendre:textes:academia:maitrise-zaim.pdf#page=46|7 Ya ez-Za’im ! : subtilités d’un terme d’adresse et de déférence. 44}} |
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| | {{fr:comprendre:textes:academia:maitrise-zaim.pdf#page=54|8 Le Mamlaka, une « société de cour». 52}} |
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| | {{fr:comprendre:textes:academia:maitrise-zaim.pdf#page=65|9 Occuper le terrain. 63}} |
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| | {{anchor:partie4}} |
| | ===== IV. L’autorité de Ziad : un pouvoir performatif. ===== |
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| | {{fr:comprendre:textes:academia:maitrise-zaim.pdf#page=69|10 As-Sulh ou la production symbolique des catégories. 67}}\\ |
| | - dont [[fr:comprendre:personnes:waddah_dans_ma_maitrise#extrait_n_2la_solidarite_avec_ziad|10.3 La parenté dans la vie sociale du quartier]] (Waddah extrait n°2). |
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| | {{fr:comprendre:textes:academia:maitrise-zaim.pdf#page=80|11 Persuasion, coercition et collaboration. 78}} |
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| | {{fr:comprendre:textes:academia:maitrise-zaim.pdf#page=84|12 L’enthousiasme de Ziad. 82}} |
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| | {{fr:comprendre:textes:academia:maitrise-zaim.pdf#page=89|Conclusion partielle. 87}} |
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| | {{anchor:partie5}} |
| ===== V. Une trajectoire ethnographique ===== | ===== V. Une trajectoire ethnographique ===== |
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| **{{fr:comprendre:textes:academia:maitrise-zaim.pdf#page=91|V. Une trajectoire ethnographique, ou le stigmate insaisissable 89}}**\\ | **{{fr:comprendre:textes:academia:maitrise-zaim.pdf#page=91|V. Une trajectoire ethnographique, ou le stigmate insaisissable. 89}}**\\ |
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| ==== 13 Sous l’hospitalité de Ziad ==== | ==== 13 Sous l’hospitalité de Ziad ==== |
| Analyse mariage d'Abderrahman. | Analyse mariage d'Abderrahman. |
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| {{fr:comprendre:textes:academia:maitrise-zaim.pdf#page=92|13.2 Une convergence intellectuelle 93}}\\ | {{fr:comprendre:textes:academia:maitrise-zaim.pdf#page=92|13.2 Une convergence intellectuelle. 93}}\\ |
| Construction objet intellectuel commun, en la notion de Za'îm. | Construction objet intellectuel commun, en la notion de Za'îm. |
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| {{fr:comprendre:textes:academia:maitrise-zaim.pdf#page=97|13.3 Une alliance en apesanteur 95}} | {{fr:comprendre:textes:academia:maitrise-zaim.pdf#page=97|13.3 Une alliance en apesanteur. 95}}\\ |
| > « A posteriori, on aperçoit clairement les conditions sociales qui ont rendu possible « l’apesanteur polémique » qui me semblait si miraculeuse » | //« A posteriori, on aperçoit clairement les conditions sociales qui ont rendu possible “l’apesanteur polémique” qui me semblait si miraculeuse ».// |
| {{fr:comprendre:textes:academia:maitrise-zaim.pdf#page=98|13.4 L’ethnologue en liberté surveillée 96}}\\ | |
| | {{fr:comprendre:textes:academia:maitrise-zaim.pdf#page=98|13.4 L’ethnologue en liberté surveillée. 96}}\\ |
| Mon malaise croissant, puis mon volte-face. | Mon malaise croissant, puis mon volte-face. |
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| ==== 14 Le règne de la contestation ==== | ==== 14 Le règne de la contestation ==== |
| {{fr:comprendre:textes:academia:maitrise-zaim.pdf#page=100|14.1 De la dispute à l’affaire de quartier 98}} | {{fr:comprendre:textes:academia:maitrise-zaim.pdf#page=100|14.1 De la dispute à l’affaire de quartier. 98}}\\ |
| > « Au lieu de composer avec moi « en privé » et de m’accorder simplement le respect que je demande, Ziad met en branle une procédure ritualisée du même ordre que celle qu’il avait mobilisée pour la médiation. » | //« Au lieu de composer avec moi « en privé » et de m’accorder simplement le respect que je demande, Ziad met en branle une procédure ritualisée du même ordre que celle qu’il avait mobilisée pour la médiation. »// |
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| {{fr:comprendre:textes:academia:maitrise-zaim.pdf#page=102|14.2 Une institution dans la tempête 100}}\\ | {{fr:comprendre:textes:academia:maitrise-zaim.pdf#page=102|14.2 Une institution dans la tempête. 100}}\\ |
| Ziad est personnellement mis en cause (à creuser!) | Ziad est personnellement mis en cause. |
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| {{fr:comprendre:textes:academia:maitrise-zaim.pdf#page=105|14.3 Le Za’im hébété 103}}\\ | {{fr:comprendre:textes:academia:maitrise-zaim.pdf#page=105|14.3 Le Za’im hébété. 103}}\\ |
| Ziad tombe dans une crise existentielle. | Ziad tombe dans une crise existentielle. |
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| {{fr:comprendre:textes:academia:maitrise-zaim.pdf#page=106|14.4 La crise de l’alliance d’enquête 104}}\\ | {{fr:comprendre:textes:academia:maitrise-zaim.pdf#page=106|14.4 La crise de l’alliance d’enquête. 104}}\\ |
| Tentative de me chasser, d'établir un rapport de force. | Tentative de me chasser, d'établir un rapport de force. |
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| {{fr:comprendre:textes:academia:maitrise-zaim.pdf#page=107|14.5 Nashwan, à contre-courant 105}}\\ | {{fr:comprendre:textes:academia:maitrise-zaim.pdf#page=107|14.5 Nashwan, à contre-courant. 105}}\\ |
| (peut-être ce que Ziad lui reprochera par la suite). | Alliance temporaire avec Nashwan (que Ziad lui reprochera par la suite). |
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| {{fr:comprendre:textes:academia:maitrise-zaim.pdf#page=109|14.6 Une mise en abîme pour sauver la face 107}}\\ | {{fr:comprendre:textes:academia:maitrise-zaim.pdf#page=109|14.6 Une mise en abîme pour sauver la face. 107}}\\ |
| Ma lettre permet une mise en abîme, et permet au quartier de s'organiser. | Ma lettre permet une mise en abîme, et permet au quartier de s'organiser. |
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| {{fr:comprendre:textes:academia:maitrise-zaim.pdf#page=110|14.7 Le Mamlaka : un royaume évanescent 108}}\\ | {{fr:comprendre:textes:academia:maitrise-zaim.pdf#page=110|14.7 Le Mamlaka : un royaume évanescent. 108}}\\ |
| Intuition Sitcom (en lien avec [[..:..:..:comprendre:textes:lettres:2003_09_21-petite_carte_d_aden|Petite carte d'Aden et quelques nouvelles (mail collectif du 21 septembre 2003)]]). | Intuition Sitcom.\\ |
| | <wrap lo>- voir aussi [[fr:comprendre:textes:lettres:2003_09_21-petite_carte_d_aden|« Petite carte d'Aden et quelques nouvelles »]] (mail collectif du 21 septembre 2003).</wrap> |
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| {{fr:comprendre:textes:academia:maitrise-zaim.pdf#page=112|Epilogue : une jeunesse en déliquescence. | {{fr:comprendre:textes:academia:maitrise-zaim.pdf#page=112|Epilogue : une jeunesse en déliquescence. |
| 15}}\\ | 15}}\\ |
| Soupçon d'intimidation physique (projection rétrospective : je serais parti à Sanaa par prudence). | Soupçon d'intimidation physique (projection rétrospective : je serais parti à Sanaa par prudence…).\\ |
| | (= [[fr:comprendre:personnes:waddah_dans_ma_maitrise#extrait_n_3ma_fuite_anticipee|Waddah extrait n°3]]). |
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| ==== 15. Enquêter à l’ombre du stigmate ==== | ==== 15. Enquêter à l’ombre du stigmate ==== |
| | Conclusion, où j'esquisse déjà une méthodologie de la honte\\ |
| | <wrap lo>(voir [[..:Enquêter à l'ombre du stigmate|version annotée en août 2023]])</wrap>. |
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| {{fr:comprendre:textes:academia:maitrise-zaim.pdf#page=114|15.1 Les enjeux de l’écriture 112}} | {{fr:comprendre:textes:academia:maitrise-zaim.pdf#page=114|15.1 Les enjeux de l’écriture. 112}} |
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| {{fr:comprendre:textes:academia:maitrise-zaim.pdf#page=115|15.2 « Al-’arta fi warta », ou la condition de l’ethnologue 113}} | {{fr:comprendre:textes:academia:maitrise-zaim.pdf#page=115|15.2 « Al-’arta fi warta », ou la condition de l’ethnologue. 113}} |
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| {{fr:comprendre:textes:academia:maitrise-zaim.pdf#page=118|Conclusion 116}} | {{fr:comprendre:textes:academia:maitrise-zaim.pdf#page=118|Conclusion. 116}} |
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| {{fr:comprendre:textes:academia:maitrise-zaim.pdf#page=120|Remerciements 118}} | {{fr:comprendre:textes:academia:maitrise-zaim.pdf#page=120|Remerciements. 118}}\\ |
| | {{fr:comprendre:textes:academia:maitrise-zaim.pdf#page=121|Bibliographie. 119}}\\ |
| | {{fr:comprendre:textes:academia:maitrise-zaim.pdf#page=124|Table des matières. 122}} |
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| | //Voir aussi **2003 dans l'[[fr:comprendre:moments:accueil#section2003|Index des Moments]]**\\ <wrap lo>(Nombreuses pages portant sur ce premier séjour, après ma reprise d'écriture de 2017, exhumant parfois mes notes de terrain)</wrap>.// |
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| | <WRAP centeralign>{{anchor:trame_demonstration}}« Trame de la démonstration », pp.6-7. |
| | {{ :fr:comprendre:textes:academia:trame-demo-zaim.jpg?nolink |}} |
| | </WRAP> |
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| <wrap lo>''fr:comprendre:textes:academia:maitrise:sommaire''</wrap> | <wrap lo>''fr:comprendre:textes:academia:maitrise:sommaire''</wrap> |
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