Différences

Ci-dessous, les différences entre deux révisions de la page.

--- fr:valoriser:intersexuation [2023/03/19 21:15] – mansour
+++ fr:valoriser:intersexuation [2023/03/21 07:43] (Version actuelle) – corinne fortier ici mansour
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 === Ce qu’elle est ===
 La critique de l’intersexuation est une __synthèse entre la critique batesonienne[[fr:glossaire#esprit|*]] et la morale islamique de la différence des sexes[[fr:glossaire#honneur|*]]__, construite autour de la notion arabe de <wrap important>//takhannuth//</wrap> (traduit par « intersexuation »).
 === Ce qu’elle n’est pas ===
 La critique de l’intersexuation n’est __pas une critique des personnes intersexuées__ (i.e. des hommes efféminés et des femmes masculines), ni des pratiques sexuelles des uns ou des autres.\\
 Sur Wikipedia, la version arabe de la page « intersexuation » est intitulée //thanâ’iyyat al-jins// (ثنائية الجنس), expression forgée sur le modèle latin (inter-sexuation), qu’on peut aussi traduire par « dualité du sexe ». De manière compréhensible et légitime, les personnes concernées ont préféré contourner le terme arabe //khuntha//, traduction du concept biologique et médical d’intersexuation, élaboré au XIXe siècle.\\
-=> L’objet d’une théorie critique de l’intersexuation, c’est justement de __réhabiliter l’univers notionnel__ associé à [[fr:comprendre:contextes:intersexuation|la racine arabe (kh-n-th)]], y compris dans sa connotation critique et négative. Pas pour embêter des personnes particulières, je le répète, mais pour mettre en valeur sa pertinence //épistémologique// à l’épreuve des problèmes du monde contemporain.
+=> L’objet d’une théorie critique de l’intersexuation, c’est justement de __réhabiliter l’univers notionnel__ associé à [[fr:atelier:methodologie:arabe:intersexuation|la racine arabe (kh-n-th)]], y compris dans sa connotation critique et négative. Pas pour embêter des personnes particulières, je le répète, mais pour mettre en valeur sa pertinence //épistémologique// à l’épreuve des problèmes du monde contemporain.
 === Précédente tentative ===
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 Outre les matériaux de ma thèse dans le Yémen des années 2000, j’entends tirer tous les enseignements du drame historique des années 2010, afin d’__affronter le contexte géopolitique des années 2020__, marqué par la guerre en Ukraine (et le rapprochement irano-saoudien très récemment), où ces question d’intersexuation jettent de « l’huile idéologique » sur le feu à l’échelle internationale.
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+=> ''fr:explorer:auteurs:gregory_bateson:[[fr:explorer:auteurs:gregory_bateson:intersexuation]]''\\ L’intersexuation en termes batesoniens.
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+[[http://las.ehess.fr/index.php?1916|Corine Fortier]], anthropologue au Collège de France, est une spécialiste très sérieuse de ces questions. Son approche tend vers //l’anthropologie structurale//<sup>[[wpfr>Anthropologie_structurale| ]]</sup>, tandis que la mienne tend vers //l’ethnographie//[[fr:glossaire#ethnographie|*]] et //l’épistémologie//[[fr:glossaire#epistemologie|*]]. Il est encore trop tôt pour m’articuler précisément à ses travaux - je dois cheminer d’abord vers ma propre intuition - mais c’est prévu !</WRAP>