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| | <WRAP justify> |
| | ====== Une théorie critique de l’intersexuation ====== |
| | ''[[fr:valoriser:|fr:valoriser:]]intersexuation'' [[fr:intersexuation#sommaire intersexuation|{{:fr:comprendre:images:schemas:cle.png?nolink&30|Sommaire intersexuation}}]] |
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| | === Ce qu’elle est === |
| | La critique de l’intersexuation est une __synthèse entre la critique batesonienne[[fr:glossaire#esprit|*]] et la morale islamique de la différence des sexes[[fr:glossaire#honneur|*]]__, construite autour de la notion arabe de <wrap important>//takhannuth//</wrap> (traduit par « intersexuation »). |
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| | === Ce qu’elle n’est pas === |
| | La critique de l’intersexuation n’est __pas une critique des personnes intersexuées__ (i.e. des hommes efféminés et des femmes masculines), ni des pratiques sexuelles des uns ou des autres.\\ |
| | Sur Wikipedia, la version arabe de la page « intersexuation » est intitulée //thanâ’iyyat al-jins// (ثنائية الجنس), expression forgée sur le modèle latin (inter-sexuation), qu’on peut aussi traduire par « dualité du sexe ». De manière compréhensible et légitime, les personnes concernées ont préféré contourner le terme arabe //khuntha//, traduction du concept biologique et médical d’intersexuation, élaboré au XIXe siècle.\\ |
| | => L’objet d’une théorie critique de l’intersexuation, c’est justement de __réhabiliter l’univers notionnel__ associé à [[fr:atelier:methodologie:arabe:intersexuation|la racine arabe (kh-n-th)]], y compris dans sa connotation critique et négative. Pas pour embêter des personnes particulières, je le répète, mais pour mettre en valeur sa pertinence //épistémologique// à l’épreuve des problèmes du monde contemporain. |
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| | === Précédente tentative === |
| | Cette démarche reprend, à quinze ans de distance, un projet de recherche rédigé à l’automne 2008 en vue du [[fr:comprendre:textes:academia:prix_michel_seurat|Prix Michel Seurat]] du CNRS. Ce projet mettait en évidence une //culture de la vulgarité// propre à la ville de Taez, centrée sur le mot //[[fr:comprendre:textes:intersexuation|makhnatha]]//, terme du dialecte yéménite que je traduisais par « saloperie », et que je tentais d’élever à la dignité de « concept indigène »[[fr:glossaire#indigène|*]]. L’enjeu était de __mettre au jour la conscience historique des Yéménites, leur capacité réflexive[[fr:glossaire#réflexivité|*]] quant à leur propre corruption__. Conscience qui s’est brusquement exprimée au grand jour en 2011, mais organisations partisanes et institutions internationales n’ont pas su la valoriser.\\ |
| | L’échec de cette thèse s’inscrit dans le même drame historique : démarrée en 2005, elle est finalement abandonnée en 2013. Entre les exigences du milieu académique et celles de la pensée critique musulmane, je n’ai pas su faire le pont à l’époque. Cette //théorie critique de l’intersexuation// s’en donne les moyens. |
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| | Outre les matériaux de ma thèse dans le Yémen des années 2000, j’entends tirer tous les enseignements du drame historique des années 2010, afin d’__affronter le contexte géopolitique des années 2020__, marqué par la guerre en Ukraine (et le rapprochement irano-saoudien très récemment), où ces question d’intersexuation jettent de « l’huile idéologique » sur le feu à l’échelle internationale. |
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| | => ''fr:explorer:auteurs:gregory_bateson:[[fr:explorer:auteurs:gregory_bateson:intersexuation]]''\\ L’intersexuation en termes batesoniens. |
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| | [[http://las.ehess.fr/index.php?1916|Corine Fortier]], anthropologue au Collège de France, est une spécialiste très sérieuse de ces questions. Son approche tend vers //l’anthropologie structurale//<sup>[[wpfr>Anthropologie_structurale| ]]</sup>, tandis que la mienne tend vers //l’ethnographie//[[fr:glossaire#ethnographie|*]] et //l’épistémologie//[[fr:glossaire#epistemologie|*]]. Il est encore trop tôt pour m’articuler précisément à ses travaux - je dois cheminer d’abord vers ma propre intuition - mais c’est prévu !</WRAP> |
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| | <WRAP centeralign>''[[fr:valoriser:|fr:valoriser:]]intersexuation'' [[fr:intersexuation#sommaire intersexuation|{{:fr:comprendre:images:schemas:cle.png?nolink&30|Sommaire intersexuation}}]]</WRAP> |
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