Différences

Ci-dessous, les différences entre deux révisions de la page.

--- fr:qui_je_suis [2022/04/22 19:45] – mansour
+++ fr:qui_je_suis [2023/06/03 13:37] (Version actuelle) – Refonte totale mansour
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+====== Qui je suis? ======
+**Vincent Planel**//, né à Paris en 1980, anthropologue indépendant.\\
+Spécialiste du Moyen-Orient sous l’angle des rapports entre islam et sciences sociales.//\\
+(//[[Curriculum Vitae]]//)
-====== Qui je suis ======
+{{ fr:comprendre:images:schemas:frise-kakemono.jpg?directlink |Frise chronologique}}
+<wrap lo>Les dates renvoient vers l'[[fr:comprendre:moments:accueil|index des moments]] (l'un des principes de classement de ce wiki).</wrap>
+</WRAP>
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-**[[https://vincentplanel.fr|Vincent Planel]]**\\
-<wrap lo>[[Curriculum Vitae]]</wrap>
-{{ :fr:comprendre:images:enquete:20170825_id-makka-carre.jpg?direct&100}}Anthropologue et arabisant, formé aux sciences sociales généralistes après un premier cursus en physique (1998-2002), j’ai fait le choix en 2003 d’enquêter à Taez, la troisième ville du Yémen, capitale de la culture et de l’éducation moderne. Mon enquête au Yémen représente 24 mois d’immersion ethnographique, répartis sur sept séjours entre 2003 et 2010, essentiellement dans le quartier central de Hawdh al-Ashraf. Ma conversion à l’islam en 2007, au cours de mon quatrième séjour, me permet de clore progressivement mon enquête, en préservant une conception scientifique et rigoureuse du travail de terrain. Bien qu’encouragé dans cette démarche par le CNRS (Prix Michel Seurat en 2009), j’échoue à trouver ma place après l’irruption des Printemps Arabes (2011), et dois finalement renoncer à soutenir ma thèse (2013). Je décide alors de m’installer à Sète, avec l’espoir de me rendre utile dans la société française, tout en poursuivant mes recherches à l’interface des sciences sociales et de la théologie. Taez est depuis 2015 la ville martyr du conflit yéménite. J’ouvre ce wiki en janvier 2022 pour organiser mes réflexions, et mettre en valeur leur transversalité.\\
-<wrap lo>La plupart des sections sont en accès libre, même en phase de construction. Merci pour votre lecture et pour vos retours.</wrap>
-  * [[fr:comprendre:personnes:mansour|Mansour]] <wrap lo>(ma condition sur le terrain dans les années 2000).</wrap>
+Je découvre le Yémen en juillet [[fr:comprendre:moments:#2001]], à l’occasion d’un stage linguistique d’arabe. Élève de l’Ecole Normale Supérieure, j’ai la chance de reprendre un cursus en anthropologie et de travailler sur ce pays pendant une dizaine d’années. Je choisis alors Taez, Capitale d’une première modernité yéménite ([[fr:comprendre:contextes:hawdh_al-ashraf|1948-1962]]), encore considérée comme la ville de l’éducation…
-  * [[fr:notice|La bulle (notice)]] <wrap lo>(un regard rétrospectif).</wrap>
-  * [[fr:aujourd_hui|Notre situation aujourd'hui]]
+<WRAP centeralign lo>
+{{ fr:comprendre:images:ziad:ziad-mansour-17nov2008a.jpg?directlink&400 |17 novembre 2008}}
+Avec [[fr:comprendre:personnes:ziad|Ziad al-Khodshy]] en novembre [[fr:comprendre:moments:#le 17 novembre 2008|2008]].
+</WRAP>
+Au fil des ans, je constate l’échec professionnel et familial du Za’îm Ziad, expert comptable et personnage charismatique local, dont j’ai fait le héros de ma première enquête ([[fr:comprendre:moments:#2003]]). Ziad est finalement interné par sa famille en janvier [[fr:comprendre:moments:#2007]], au milieu de ma seconde année de thèse. Je décide alors de recentrer ma thèse sur les coulisses de cette étrange « schizophrénie », où les problématiques de changement social croisent les contradictions intimes de l’enquêteur. Après mon allocation de recherche à l’Université d’Aix-Marseille ([[fr:comprendre:moments:#2005|2005-2008]]), je reçois du CNRS l’encouragement du Prix Michel Seurat ([[fr:comprendre:moments:#2009]]).\\
+Mais avec l’irruption des Printemps Arabes ([[fr:comprendre:moments:#2011]]), le projet prend encore une autre dimension : ville sans histoires, qui intéressait peu pour elle-même la recherche étrangère, Taez prend soudain la tête d’un soulèvement unitaire dans l’ensemble du pays. Conscient des implications pour l’avenir, je tente de faire entendre ma différence et me retrouve peu à peu isolé, rattrapé par ma formation scientifique initiale ([[fr:comprendre:moments:#1999|1998-2002]]). Car à travers l’histoire avec Ziad, je tente de faire valoir une alliance nouée //avant// mon premier passage à l’écriture, lorsque j’étais encore un peu physicien…
+<WRAP lo centeralign>
+[[fr:comprendre:contextes:topologie#conclu|{{ :fr:comprendre:images:cartes:hawdh-hawban-arous-panel.jpg?nolink&400 |Depuis le Djébel Sabir, le quartier de Hawdh al-Ashraf.}}]] La ligne de front qui traverse Taez depuis [[fr:comprendre:moments:#2015]], tracée sur une vieille photo (j’ai vécu à Taez par intermittence de [[fr:comprendre:moments:#2003]] à [[fr:comprendre:moments:#2010]]).
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-<WRAP centeralign>
+Début [[fr:comprendre:moments:#2014]] je décide de m’installer à Sète, petite ville portuaire près de Montpellier, où j’ai un peu de famille et où vit une importante communauté musulmane (essentiellement d’origine marocaine).  Depuis une décennie, je n’ai connu que l’immersion solitaire au Yémen et la tour d’ivoire académique : je constate la difficulté de m’articuler aux logiques existantes dans le domaine du travail social et socio-culturel, et me résous finalement à enseigner les mathématiques. En arrière-plan du défi pédagogique, je mène une réflexion sur la place des mathématiques dans l’histoire des idées. Ce travail m’amène à reconstruire peu à peu la culture littéraire classique qui m’avait fait défaut.\\
+En lien avec les tragédies qui frappent alors la société française, j’entame en [[fr:comprendre:moments:#2016]] une formation en droit sur les questions de laïcité, et poursuis ma formation autodidacte en théologie monothéiste comparée. Fin [[fr:comprendre:moments:#fin_2017|2017]], je reprends l’écriture sur mon enquête au Yémen. Fin [[fr:comprendre:moments:#fin_2018|2018]], l’irruption du mouvement Gilet Jaune me ramène vers l’engagement citoyen.
-<flow>
+<WRAP lo centeralign>
-graph LR
+[[https://old.taez.fr/sites/2021/images/visuelPOL.jpg|{{ :fr:comprendre:images:cartes:sete-yemen-480px.jpg?nolink&400 |Vue aérienne de Sète}}]] Le monde vu de Sète ([[fr:comprendre:moments:#2014]]-[[fr:comprendre:moments:#2022]])
+</WRAP>
-	V{Mansour}:::vert
+Après une tentative d’expatriation au Moyen-Orient, je suis maintenant de retour en Région Parisienne, dans la maison où j’ai grandi.\\
-	Z{Ziad}:::rouge
+Ce wiki m’aide à travailler la cohérence de mes propositions ([[fr:pourquoi|Pourquoi ce wiki?]] / [[fr:resume|Résumé des trois sections]]).
-	Y{Yazid}:::bleu
-	S((Sanaa)):::vert
-	A((Aden)):::vert
-	G((Pays du<br> Golfe)):::vert
-	E((Europe)):::vert
-	M((Malaisie)):::vert
-	J((Gilets Jaunes)):::vert
-	I((Institutions du social)):::vert
-	C((Société civile)):::vert
-	F((Islam de France)):::vert
-	classDef rouge stroke:#CE181E;
+<WRAP lo centeralign>
-	classDef bleu stroke:#1643e7;
+[[fr:comprendre:personnes:Vincent|{{ :fr:comprendre:images:divers:maison1983-fusain.jpg?nolink&200 |}}]]
-	classDef vert stroke:#66cc00;
+Antony, ou les paradoxes d'une éducation parisienne\\
+(voir la page [[fr:comprendre:personnes:Vincent]]).
+</WRAP>
-subgraph Rapatriement à Sète
-J --> V
-C --> V
-I --> V
-F --> V
-end
-subgraph Notre histoire à Hawdh Al-Ashraf
+<WRAP centeralign>
-Z --> Y
+Retour [[fr:accueil|Accueil du Wiki]]\\
-V ==>|dialogue matériel| Y
-V .->|dialogue théologique| Z
-end
-subgraph Diaspora de <br>Hawdh Al-Ashraf
-Y --> S
-Y --> A
-Y --> G
-Y --> E
-Y --> M
-end
-</flow>
-<wrap lo>(Schéma de [[fr:aujourd_hui|notre situation aujourd'hui]])</wrap>
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+</WRAP>