Différences
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//« Deux descriptions valent mieux qu’une ! »//, disait aussi Gregory Bateson - et nous montrerons la pertinence d’une approche batesonienne, cartographiant nos connaissances objectives de l’histoire monothéiste sur une tautologie plus englobante, afin d’en redécouvrir la cohérence. Car comme le génome au fil de la croissance d’un organisme, l’expression du monothéisme est affectée par des facteurs « épigénétiques », dont l’analyse ne peut rendre compte qu’à partir d’une perspective neutre et globale - autrement dit laïque - de l’écosystème monothéiste. | //« Deux descriptions valent mieux qu’une ! »//, disait aussi Gregory Bateson - et nous montrerons la pertinence d’une approche batesonienne, cartographiant nos connaissances objectives de l’histoire monothéiste sur une tautologie plus englobante, afin d’en redécouvrir la cohérence. Car comme le génome au fil de la croissance d’un organisme, l’expression du monothéisme est affectée par des facteurs « épigénétiques », dont l’analyse ne peut rendre compte qu’à partir d’une perspective neutre et globale - autrement dit laïque - de l’écosystème monothéiste. |
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//Sète, le 18 octobre 2021// | <WRAP centeralign> |
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| Dans son dernier ouvrage, //[[fr:explorer:auteurs:gregory_bateson:la_nature_et_la_pensee|La Nature et la Pensée]]// (Seuil 1984), Gregory Bateson consacre de longs développements à cette idée que « deux descriptions valent mieux qu’une » (ici pp. 74-75, début du chapitre 3). |
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