Différences
Ci-dessous, les différences entre deux révisions de la page.
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| fr:explorer:auteurs:gregory_bateson:versailles [2023/12/25 06:31] – liens vers glossaire mansour | fr:explorer:auteurs:gregory_bateson:versailles [2026/10/03 10:06] (Version actuelle) – ajout renvoi à "puritanisme" (glossaire) mansour |
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| Connaissant la culture biblique de ses interlocuteurs, Bateson multiplie les clins d’oeil, que nous ne percevons plus nécessairement aujourd’hui (notamment la citation de [[https://www.bible.com/fr/bible/63/JER.31.29-34.BFC|Jérémie 31:29-34]], en ouverture de la conférence). Bateson leur dit en substance : //« Vous êtes des puritains ; le puritanisme a largement contribué au merdier actuel ; mais persistez dans votre puritanisme : celui-ci pourrait bien nous mener quelque part… »// (écouter vers [[https://wiki.taez.fr/_media/fr:explorer:auteurs:gregory_bateson:bateson-versailles1966.mp3#t=00:53:32|53:32]]). Bateson a cette honnêteté intellectuelle de confronter les étudiants californiens aux prémisses religieuses de leur propre pensée. Et cette précaution est un //vade mecum// : pour le déploiement d’une pensée cybernétique équilibrée, elle est en fait indispensable. | Connaissant la culture biblique de ses interlocuteurs, Bateson multiplie les clins d’oeil, que nous ne percevons plus nécessairement aujourd’hui (notamment la citation de [[https://www.bible.com/fr/bible/63/JER.31.29-34.BFC|Jérémie 31:29-34]], en ouverture de la conférence). Bateson leur dit en substance : //« Vous êtes des puritains[[fr:glossaire:puritanisme|*]] ; le puritanisme a largement contribué au merdier actuel ; mais persistez dans votre puritanisme : celui-ci pourrait bien nous mener quelque part… »// (écouter vers [[https://wiki.taez.fr/_media/fr:explorer:auteurs:gregory_bateson:bateson-versailles1966.mp3#t=00:53:32|53:32]]). Bateson a cette honnêteté intellectuelle de confronter les étudiants californiens aux prémisses religieuses de leur propre pensée. Et cette précaution est un //vade mecum// : pour le déploiement d’une pensée cybernétique équilibrée, elle est en fait indispensable. |
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| Mais rapatriée dans la Vieille Europe, cette manière de faire butte sur le principe de laïcité, sur l’expérience ancestrale des guerres de religion, et sur les plaies plus récentes de la Collaboration. On s’approprie « l’éducation nouvelle », mais la dimension religieuse de l’exercice reste tabou. On pratique une cybernétique dé-culturée, dé-moralisée par déculturation. | Mais rapatriée dans la Vieille Europe, cette manière de faire butte sur le principe de laïcité, sur l’expérience ancestrale des guerres de religion, et sur les plaies plus récentes de la Collaboration. On s’approprie « l’éducation nouvelle », mais la dimension religieuse de l’exercice reste tabou. On pratique une cybernétique dé-culturée, dé-moralisée par déculturation. |