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fr:comprendre:textes:academia:maitrise

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fr:comprendre:textes:academia:maitrise [2025/11/19 13:15] – (report double-page et intuition vers sommaire) mansourfr:comprendre:textes:academia:maitrise [2025/11/19 13:32] (Version actuelle) – non l'intuition est mieux ici. mansour
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  [{{ :fr:comprendre:images:schemas:rondsrb-saas.png?nolink&200|**Section [[fr:zaim:|La théorie du Za'îm]]** (reprise 2023 de ce mémoire)}}]  [{{ :fr:comprendre:images:schemas:rondsrb-saas.png?nolink&200|**Section [[fr:zaim:|La théorie du Za'îm]]** (reprise 2023 de ce mémoire)}}]
  
-====== Maîtrise (présentation et analyse) ======+====== « Le “Za’im” et les frères du quartier » (juin 2004) ======
 //**Le “Za’im” et les frères du quartier. Une ethnographie du vide.**//\\ //**Le “Za’im” et les frères du quartier. Une ethnographie du vide.**//\\
-(Mémoire de maîtrise d’ethnologie à l'Université Paris X-Nanterre, juin 2004)\\+Mémoire de maîtrise d’ethnologie à l'Université Paris X-Nanterre,\\ 
 +<wrap lo>sous la direction de [[https://www.persee.fr/authority/234643|Jean-Charles Depaule]] - mais officieusement surtout [[fr:explorer:auteurs:florence_weber|Florence Weber]] (ma tutrice à l'ENS) et [[fr:comprendre:textes:lettres:2003_09_07-le_hawdh_comme_sujet#sylvaine|Sylvaine Camelin]] (ma tutrice à Nanterre).</wrap>\\
 **=> [[.:maitrise:sommaire|Sommaire commenté]]**.\\ **=> [[.:maitrise:sommaire|Sommaire commenté]]**.\\
  
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 • Dans le dossier Waddah : [[fr:comprendre:personnes:waddah:masturbation|« En octobre 2003, je me suis masturbé pour que ce mémoire existe »]]. • Dans le dossier Waddah : [[fr:comprendre:personnes:waddah:masturbation|« En octobre 2003, je me suis masturbé pour que ce mémoire existe »]].
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 {{anchor:viewer}} {{anchor:viewer}}
 {{pdfjs 100%, 1250>fr:comprendre:textes:academia:maitrise-zaim.pdf}} {{pdfjs 100%, 1250>fr:comprendre:textes:academia:maitrise-zaim.pdf}}
  
 +
 +<WRAP alsqr>
 +=== (Intuition de Janvier 2022) ===
 +
 +//Quelque part avec ce wiki, je reviens à ce plan conçu en 2004 (quand j'avais une conscience très nette des enjeux…) mais dans une structure ouverte et renversée…//
 +|  __Structure générale du mémoire__  |  __Analogie dans la structure du wiki__  |
 +|  **Hypothèse sociologique**\\ <wrap lo>(présentée dans la partie I, soit les sections 1 à 3, pp. 8 à 30)</wrap>  |  **[[fr:Explorer:]]**\\ <wrap lo>(hypothèse socio-génétique dans l'histoire des idées)</wrap>  |
 +|  **Situations**\\ <wrap lo>(développées dans les parties II à IV, soit les sections 4 à 12, pp. 30 à 89)</wrap>  |  **[[fr:Valoriser:]]**\\ <wrap lo>(situations concrètes rencontrées par les institutions)</wrap>  |
 +|  **Chronologie**\\ <wrap lo>reprise du déroulement de l'enquête (partie V, sections 13 à 15, pp. 89 à 116)</wrap>  |  **[[fr:Comprendre:]]**\\ <wrap lo>(reprise de mon enquête au Yémen)</wrap>  |
 +//…Avec l'espoir que cette démarche me ramène vers mes interlocuteurs, dans la réalité de leur situation actuelle, plutôt que de finir sur une étagère.//
 +
 +</WRAP>
  
fr/comprendre/textes/academia/maitrise.1763554521.txt.gz · Dernière modification : de mansour

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