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====== La notion d'homoérotisme ====== | ====== Homoérotisme : les tâtonnements d'une notion ====== |
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Notion autour de laquelle j'ai réorganisé ma thèse dans les premières années (2005-2006), que j'ai maintenu au centre de mon travail jusqu'à l'abandon du cadre académique (2013), et que je réinvestis aujourd'hui.\\ <wrap lo>//(Rédigé le 13 mars 2022)//</wrap>.\\ | Notion autour de laquelle j'ai réorganisé ma thèse dans les premières années (2005-2006), que j'ai maintenu au centre de mon travail jusqu'à l'abandon du cadre académique (2013), et que je réinvestis aujourd'hui.\\ <wrap lo>//(Rédigé le 13 mars 2022)//</wrap>.\\ |
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===== Dans mon enquête (2005-2013) ===== | ===== Dans mon enquête (2005-2013) ===== |
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==== Point de départ : la notion chez Jocelyne Dakhlia ==== | ==== Point de départ : la notion chez Jocelyne Dakhlia ==== |
Au départ, j'emprunte la notion d'homoérotisme à Jocelyne Dakhlia, qui a été ma directrice de recherche à partir de 2004. Seulement dans le cadre de cette direction, il m'est apparu concevable de m'aventurer sur le terrain des études de genre, malgré un a priori défavorable envers ce champs d'études (voir [[fr:valoriser:academia:cumul_des_vulgarites|ici]]). | Au départ, j'emprunte la notion d'homoérotisme à Jocelyne Dakhlia, qui a été ma directrice de recherche à partir de 2004. Seulement dans le cadre de cette direction, il m'est apparu concevable de m'aventurer sur le terrain des études de genre, malgré un a priori défavorable envers ce champs d'études (voir [[fr:valoriser:academia:cumul_des_vulgarites|ici]]). |
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Chez [[fr:explorer:auteurs:jocelyne_dakhlia#homoerotisme|Jocelyne Dakhlia]], l'homoérotisme est un **opérateur historiographique**, dont les enjeux sont expliqués dans l'article de la revue //Annales// [[https://www.cairn.info/revue-annales-2007-5-page-1097.htm|« Homoérotismes et trames historiographiques du monde islamique »]] (2007), une recension de ces quatre ouvrages : | Chez [[fr:explorer:auteurs:jocelyne_dakhlia#homoerotisme|Jocelyne Dakhlia]], l'homoérotisme est un **opérateur historiographique**, dont les enjeux sont expliqués dans l'article de la revue //Annales// [[https://www.cairn.info/revue-annales-2007-5-page-1097.htm|« Homoérotismes et trames historiographiques du monde islamique »]] (2007), une recension de ces quatre ouvrages : |