« Comprendre, à la lumière du passé historique, comment les choses du présent fonctionnent » (définition de Gérard Noiriel).
J'aime beaucoup cette définition, je la trouve utile pour le musulman contemporain, mais je peux difficilement m'en réclamer de manière réaliste : la sociohistoire à la Noiriel ne se pratique que sur quelques siècles, surtout le XXe et le XIXe siècle, en remontant tout au plus à la fin du Moyen-Âge : il est très peu question des structures religieuses monothéistes.
Devrais-je parler plutôt de méta-histoire? De sociohistoire profonde?