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====== Violence du RN, brutalité de la télévision ====== | ====== Violence du RN, brutalité de la télévision ====== |
<WRAP rightalign lo> Le 29 juin 2024 </WRAP> | </WRAP> |
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Brutalité de la caméra dans cette séquence du dernier « Envoyé Spécial ». Elise lucet s’est fendue d’un [[https://www.francetvinfo.fr/une-information-transparente-franceinfo/reportage-sur-les-legislatives-2024-comment-envoye-special-a-respecte-les-regles-d-equite-et-de-pluralisme_6621861.html|communiqué]], justifiant ses méthodes de travail : les temps de parole ont été respectés, conformément à la règlementation de l’ARCOM. Mais l’équité du temps de parole ne remplacera jamais la pudeur du regard. | <WRAP justify> |
| <WRAP rightalign> [[fr:comprendre:moments:2024_06-dissolution_reunification#Le 29 juin 2024|Le 29 juin 2024]]\\ <wrap lo>(veille du premier tour des législatives)</wrap> </WRAP> |
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| Brutalité de la caméra dans cette séquence du dernier « Envoyé Spécial ». Elise Lucet s’est fendue d’un [[https://www.francetvinfo.fr/une-information-transparente-franceinfo/reportage-sur-les-legislatives-2024-comment-envoye-special-a-respecte-les-regles-d-equite-et-de-pluralisme_6621861.html|communiqué]] justifiant ses méthodes de travail : les temps de parole ont été respectés, conformément à la règlementation de l’ARCOM.\\ |
| Mais l’équité du temps de parole ne remplacera jamais la pudeur du regard. |
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{{ youtube>cijizBNey5A?start=703&end=832 }} | {{ youtube>cijizBNey5A?start=703&end=832 }} |
| //Envoyé Spécial// du 21 juin 2024, à Montargis (extrait 2 minutes).\\ |
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Inconscience de cette femme « racisée », qui invite la caméra chez elle pour la retourner contre son voisin.\\ | |
Inconscience de cette femme populaire, qui ne se laisse plus bâillonner par l’observateur, l'enrôle de force dans son propre point de vue.\\ | • Inconscience de cette femme racisée, qui invite la caméra chez elle pour la retourner contre son voisin.\\ |
| • Inconscience de cette femme populaire qui ne se laisse plus bâillonner par l’observateur, mais l'enrôle de force dans son propre point de vue.\\ |
| ...Inconscience des politiques qui s'engouffrent dans cette affaire - aussi bien [[https://www.liberation.fr/politique/insultes-racistes-dans-envoye-special-a-montargis-la-gauche-rend-visite-a-divine-kinkela-20240628_7ETA2RQJ25FYTCCZJTVHKAF5ZE/|« la Gauche Unie »]] que [[https://www.bfmtv.com/police-justice/injures-racistes-de-sympathisants-rn-eric-dupond-moretti-dit-craindre-que-les-paroles-de-ce-type-se-liberent_AV-202406220372.html|« le Bloc Central de la Raison »]]… |
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{{ :fr:comprendre:images:schemas:epigenese-fractale.jpg?nolink&300 |La matrice monothéiste}} | {{ :fr:comprendre:images:schemas:epigenese-fractale.jpg?nolink&300 |La matrice monothéiste}} |
//De par et d'autre de l'Islam, la [[fr:modele:matrice:accueil|matrice monothéiste]].// | //De par et d'autre de l'islam, la [[fr:modele:matrice:accueil|matrice monothéiste]].// |
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Cette impudeur constitutive de l’appareil sociologique[[fr:atelier:methodologie:appareil_sociologique|*]], les Yéménites en avaient parfaitement conscience. Pendant un demi-siècle ([[https://old.taez.fr/sites/2021/association/theoreme.html|1962-2011]]), ils l’ont invitée chez eux délibérément - pour disposer d’eux-mêmes en tant que peuple, et pour le développement économique associé, par engouement pour la « modernité ». Ils ont invité ce regard, assumé collectivement ses contradictions, sciemment entretenu l’inconscience du visiteur. Jusqu’au jour où ce n’a plus été tenable. | Cette impudeur constitutive de l’appareil sociologique[[fr:atelier:methodologie:appareil_sociologique|*]], les Yéménites en avaient parfaitement conscience. Pendant un demi-siècle (1962-2011), ils l’ont invitée chez eux délibérément : pour disposer d’eux-mêmes en tant que peuple, pour le développement économique associé, par engouement pour la « modernité ». Qui n’a pas saisi cette séquence historique, ou la refuse par idéologie, ne peut comprendre ce qui nous arrive aujourd'hui. |
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Qui n’a pas saisi cette séquence historique ne peut comprendre ce qui nous arrive. | <WRAP centeralign> |
| {{ youtube>a7keKpw5a_w }} |
| **« Le Yémen en guerre »**, //Cinq colonnes à la Une//, 1967 (29 minutes).\\ |
| <wrap lo>La caméra d'[[fr:explorer:auteurs:olivier_todd|Olivier Todd]] s’aventure au Yémen, cinq ans à peine après l’instauration de la République Arabe. Le reporter décrit parfaitement la mise en place d’un certain décorum, indissociable des nouvelles institutions : le Yémen s’inscrit dans un nouvel ordre mondial, fondé sur « le droit des peuples à disposer d’eux-mêmes ». Pour les Yéménites, cela implique d’apprendre à oublier la caméra, et Olivier Todd regarde cela avec beaucoup d’amusement…</wrap> |
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La société française trouvera le chemin de sa réconcilation, //avec et contre// l’islam nécessairement. Contre l’Islam[[fr:glossaire:islam|*]], qui a trafiqué l’altimètre sociologique pendant toute l’ère postcoloniale[[fr:glossaire:islam|*]], cette responsabilité historique lui revient effectivement (ce que ne veulent pas voir toutes les analyses en termes d'« islamophobie »). Mais aussi avec l’islam, parce que l’immense majorité des musulmans n’a en fait jamais cessé d’avoir conscience de tout cela. Et ils ne seront pas de trop, pour éviter que la violence du RN ne s’additionne à la brutalité de l’État. | |
| Pendant un demi-siècle les Yéménites (comme l'ensemble des Arabes sunnites) ont invité ce regard dans leur propre pays : ils ont assumé collectivement ses contradictions, entretenu sciemment //l’inconscience// du visiteur, jusqu’au jour où ça n’a plus été tenable ([[https://old.taez.fr/sites/2021/association/theoreme.html|Comprendre la césure de 2011]]). |
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[[fr:theologie:violence_et_brutalite|{{ :fr:explorer:auteurs:jean_genet:violence_et_brutalite.jpg?nolink&200 |}}]] | //Avec et contre l’islam//, la société française trouvera le chemin de sa réconciliation.\\ |
| • Contre l’Islam[[fr:glossaire:islam|*]], qui a trafiqué l’altimètre sociologique pendant toute l’ère postcoloniale[[fr:glossaire:islam|*]] : cette responsabilité historique lui revient effectivement, quoi qu'en pensent les théoriciens de l'« islamophobie ».\\ |
| • Mais aussi avec l’islam, parce que l’immense majorité des musulmans n’a en fait jamais cessé d’avoir conscience de tout cela. Et ils ne seront pas de trop, pour éviter que la violence du RN ne s’additionne à la brutalité de l’État. |
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//[[fr:theologie:violence_et_brutalite|La distinction entre violence et brutalité]].// | //[[fr:theologie:violence_et_brutalite|La distinction entre violence et brutalité]].// |
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