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| ~~NOTOC~~ |
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====== Histoire de l’islam et des civilisations ====== | |
//Explications sur le cours, février 2025.// | |
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| ====== Histoire de l’islam et des civilisations ====== |
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{{:fr:valoriser:images:velleda4couleurs.jpg?nolink|}} {{:fr:valoriser:images:bic4couleurs.jpg?nolink|}}\\ | //Avec 4 feutres et un tableau blanc (ou un cahier et un bic 4 couleurs).//\\ |
Avec 4 feutres et un tableau blanc,\\ | {{:fr:valoriser:images:4couleurs-bic-velleda.jpg?nolink}}\\ |
un cahier et un bic 4 couleurs… | {{:fr:valoriser:enseignement:config:config-vierge.jpg?nolink|}} |
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===== Règle du jeu ===== | ===== Règle du jeu ===== |
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1) On se donne un **axe du temps** sur le bas du tableau, courant de Moïse/Mûsâ jusqu’à nos jours.\\ | 1) On se donne un **axe du temps** sur le bas du tableau, courant de Moïse/Mûsâ jusqu’à nos jours, avec l'origine (0) de l'ère chrétienne et la date de l'hégire (H).\\ |
L’axe est toujours le même au fil des séances (même si on zoome parfois sur telle ou telle partie), de manière à avoir constamment sous les yeux l’ensemble de l’histoire humaine connaissable. | L’axe est toujours le même au fil des séances, de manière à avoir constamment sous les yeux l’ensemble de l’histoire humaine connaissable. |
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2) On se donne le **code couleur** suivant :\\ | 2) On se donne le **code couleur** suivant :\\ |
• <wrap nif>rouge</wrap> et <wrap hurma>bleu</wrap> renvoient toujours à une forme de //dualisme//[[fr:glossaire:dualisme|*]].\\ | • rouge et bleu renvoient toujours à une forme de //dualisme <wrap nif>corps</wrap> et <wrap hurma>esprit</wrap>//.\\ |
• <wrap alsqr>vert</wrap> renvoie à la sortie du dualisme.\\ | • vert renvoie à la sortie du dualisme, au <wrap alsqr>Vrai (//al-haqq//)</wrap> tel qu’il est saisi dans l’islam, ou en termes systémiques à <wrap alsqr>« la structure qui relie »</wrap><sup>[[fr:explorer:auteurs:gregory_bateson:11_citations#GB5]]</sup>. |
<wrap lo><wrap alsqr>Le Vrai (//al-haqq//)</wrap>, tel qu’il est saisi dans l’islam,\\ | |
mais aussi certaines notions d’anthropologie systémique comme l’<wrap alsqr>« écologie mentale »</wrap>[[fr:glossaire:ecologie_mentale|*]] ou <wrap alsqr>« la structure qui relie »</wrap><sup>[[fr:explorer:auteurs:gregory_bateson:11_citations#GB5]]</sup>.</wrap> | |
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Le jeu consiste à placer au tableau des références historiques communes, en argumentant sur leur couleur, de manière à identifier des //configurations//[[fr:glossaire:configuration|*]]. | => Le jeu consiste à placer au tableau des références historiques communes, en argumentant sur leur couleur, de manière à identifier des [[théorie#configuration|configurations]]. |
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<WRAP tip alsqr>À l’origine, ce [[fr:code couleur]] me servait à raconter mon enquête au Yémen, les circonstances dans lesquelles j’ai progressé d’une vision sociologique binaire vers une vision systémique.\\ | |
=> Ci-dessous ma présentation « 3 couleurs » (powerpoint de mars 2021).\\ | |
<wrap lo>Voir également : [[fr:methodo:Dualisme et configurations monothéistes]] (explications plus théoriques, février 2025).</wrap> | |
</WRAP> | </WRAP> |
{{gallery>fr:comprendre:images:presentations:2021_03_01}} | |
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| On posera en outre quelques faits historiques [[fondamentaux]], resitués au tableau lors de chaque cours : |
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===== À explorer ===== | |
//Liste des références historiques communes, avec liens wikipedia, et courte indication sur la manière dont je les « colorie ».// | |
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==== Antiquité ==== | __• Les « racines grecques » de l’identité européenne__ |
| [[fondamentaux#Les « racines grecques » de l’identité européenne|{{ :fr:valoriser:enseignement:config:grece-occident.jpg?nolink }}]] |
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-1200 ~ <wrap alsqr>[[wpfr>Moïse#Historicité_de_Moïse|Moïse]]</wrap> | __• La « transmission arabe » d’Aristote__ |
| [[fondamentaux#La « transmission arabe » d’Aristote|{{ :fr:valoriser:enseignement:config:transmission_arabe.jpg?nolink }}]] |
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-480 : L’affirmation de l’<wrap hurma>identité grecque</wrap> face aux <wrap nif>Perses</wrap> ([[https://beaugency.over-blog.com/2014/12/eloge-de-la-democratie-par-pericles.html|Périclès]], [[wpfr>bataille de Salamine]]) | __• Les « guerres de religion »__ |
| [[fondamentaux#Les « guerres de religion »|{{ :fr:valoriser:enseignement:config:mono-etat-nation.jpg?nolink }}]] |
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-399 : De l’Académie à l’Empire : <wrap nif>[[wpfr>Socrate]] (-399)</wrap> > <wrap alsqr>[[wpfr>Platon]] (-348)</wrap> > <wrap hurma>[[wpfr>Aristote]] (-322)</wrap> > [[wpfr>Alexandre le Grand]] (-323). | Plus précisément, il s’agit d’un cours sur **« Islam & anthropologie de l’Europe »**, dans une perspective de //sociohistoire//[[fr:glossaire:sociohistoire|*]] (compréhension du présent à la lumière du passé, et inversement), //batesonienne//[[fr:glossaire:batesonien|*]] et //monothéiste//. |
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0 : La Palestine sous occupation romaine : courants du [[wpfr>judaïsme hellénistique]] d’après l’approche historico-critique\\ (<wrap nif>esséniens</wrap>, <wrap alsqr>pharisiens</wrap>, <wrap hurma>sadducéens</wrap>, zélotes…). | |
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70 : La fin de l’Alliance [[q>2:141]] : postures face à la [[wpfr>Siège de Jérusalem (70)|Seconde Destruction du Temple]]\\ (le schisme <wrap hurma>christianisme</wrap>/<wrap nif>judaïsme rabbinique</wrap>). | <WRAP centeralign :ar>{{:fr:theologie:r_bracket.jpg?nolink|}} |
| <wrap hurma>وَفِي الْأَرْضِ آيَاتٌ لِّلْمُوقِنِينَ</wrap> |
| - <wrap nif>وَفِي أَنفُسِكُمْ ۚ أَفَلَا تُبْصِرُونَ</wrap> |
| {{:fr:theologie:l_bracket.jpg?nolink|}} |
| </WRAP> |
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325 : La Trinité, ou comment l’Empire romain est devenu chrétien ([[wpfr>Premier concile de Nicée]]).\\ <wrap nif>[[wpfr>Arius_(prêtre)|Arius]]</wrap> et <wrap hurma>[[wpfr>Augustin d'Hipone]]</wrap> | [[Théorie]] : le coloriage nous rappelle la différence entre le regard analytique, qui considère la chose en tant qu’elle est composée ([[q>51:20-21]] <wrap lo>ci-dessus</wrap>) et l’existence de la chose par un décret d’Allah ([[q>2:117]] <wrap lo>ci-dessous</wrap>). Cette distinction doit nous aider à poser le regard juste, sur toute chose que nous considérons : interaction, séquence historique, éléments d’une description, explication[[fr:glossaire:explication|*]]… |
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622 (1H) : Présences monothéistes dans l’Arabie du VIIe siècle\\ | |
Comprendre le changement de //qibla// ([[q>2:142-150]]). | |
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==== Moyen-Âge ==== | |
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37H (657) : Le contentieux entre <wrap nif>Ali</wrap> et <wrap hurma>Mu'awiyya</wrap>([[wpfr>Bataille de Siffin]]) | |
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749 : mort de [[wpfr>Jean Damascène]].\\ | |
<wrap nif>[[wpfr>Deuxième concile de Nicée|Défense des icônes]]</wrap> et <wrap hurma>[[wpfr>mu'tazilisme]]</wrap>. | |
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132H (750) : La transition <wrap nif>[[wpfr>Omeyyade]]</wrap>/<wrap hurma>[[wpfr>Abbasside]]</wrap> | |
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204H (820) : La //Risalâ// d'al-Shafi'i (naissance [[wpfr>usul al-fiqh]]).\\ | |
<wrap hurma>[[wpfr>Abu Hanifa]] (80-148H)</wrap> / <wrap nif>[[wpfr>Mâlik ibn Anas|Malik]] (93-179H)</wrap> / <wrap alsqr>[[wpfr>Ash-Shâfi'î|Al-Shâfi’î]] (150-204H)</wrap>. | |
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218H (833) : La mihna. <wrap nif>[[wpfr>Ibn Hanbal]] (164-241H)</wrap> face à <wrap hurma>l’inquisition mu’tazilite</wrap>.\\ | |
<wrap alsqr>[[wpfr>Al-Bukhârî]] (m.256H).</wrap> | |
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324H (935) : <wrap alsqr>[[wpfr>Abou Hassan al-Achari|Al-Ash'ârî]]</wrap> et la théologie ash'arite. | |
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524H (1130) : <wrap alsqr>le Mahdî [[wpfr>Ibn Toumert]]</wrap>, <wrap nif>[[wpfr>Ghazâli]] (505H)</wrap> et les deux <wrap hurma>[[wpfr>Ibn Ruchd al-Jadd|Averroès]] (520H/595H)</wrap>. | |
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728H (1328) : le positionnement d'<wrap alsqr>[[wpfr>Ibn Taymiyya]]</wrap> / <wrap nif>Ghazâli</wrap> et <wrap hurma>Averroès</wrap>. | |
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==== Renaissance Européenne ==== | |
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1095 : Première croisade\\ | |
(conséquences pour <wrap hurma>[[wpfr>Siège de Constantinople (1204)|Constantinople]]</wrap> et les <wrap nif>[[https://youtu.be/wgzJSdf6HCc?feature=shared&t=1494|juifs européens]]</wrap>). | |
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1150 : Fondation [[wpfr>Sorbonne]] (et autres universités à travers l'Europe). | |
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1274 : <wrap nif>[[wpfr>Thomas d'Aquin]]</wrap> et <wrap hurma>l'averroïsme</wrap>. | |
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1492 : [[wpfr>Prise de Grenade|Chute de Grenade]] / [[wpfr>Découverte et exploration de l'Amérique|Re-découverte du continent américain]].\\ | |
(La « matrice islamophobe » et les thèses dites « décoloniales »[[fr:glossaire:decolonial|*]]). | |
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1517 : les thèses de [[wpfr>Martin Luther]].\\ | |
<wrap nif>Réformes</wrap> et <wrap hurma>contre-réformes</wrap> => <wrap alsqr>[[wpfr>Léviathan (Thomas Hobbes)| Le Léviathan]] (1651)</wrap>. | |
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1650 : <wrap hurma>[[wpfr>Descartes]]</wrap> et <wrap nif>[[wpfr>Blaise Pascal|Pascal]]</wrap> (1662),<wrap lo alsqr>[[https://www.persee.fr/doc/rhpr_0035-2403_1946_num_26_3_5794_t1_0315_0000_1|lecteurs de Montaigne]] (1592)</wrap>. | |
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1789 : [[wpfr>Jean-Jacques Rousseau]] (1778) et [[wpfr>Mohammed ben Abdelwahhab|Ibn Abdelwahab]] (1792/1206H).\\ | |
Révolution française. | |
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1830 : [[wpfr>Expédition_d'Alger_(1830)|Conquête d'Alger]].\\ | |
…[[wpfr>Hubert Lyautey|Lyautey]] et [[wpfr>Philippe Pétain|Pétain]] face à la [[wpfr>Guerre du Rif]] (1921-1927). | |
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1918 : [[wpfr>Quatorze points de Wilson|14 points du Président Wilson]].\\ | |
1945 : Effondrement de l'Europe, rivalité <wrap hurma>USA</wrap> / <wrap nif>URSS</wrap>. Décolonisations.\\ | |
1990 : [[wpfr>Première Guerre du Golfe]]. Rivalité <wrap hurma>USA</wrap> / <wrap nif>Islam</wrap>.\\ | |
2016 : élection de Trump, conversion isolationniste des <wrap nif>USA</wrap> / <wrap hurma>reste du monde</wrap> | |
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===== Fondamentaux ===== | |
//On pose en outre certains faits historiques fondamentaux, rappelés à chaque cours.// | |
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<WRAP center round todo 60%> | |
à finir | |
</WRAP> | |
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| <WRAP centeralign :ar> |
| {{:fr:theologie:r_bracket.jpg?nolink|}} |
| <wrap alsqr>إِذَا قَضَى أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ</wrap> |
| {{:fr:theologie:l_bracket.jpg?nolink|}}</WRAP> |
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<WRAP rightalign> | <WRAP rightalign> |
| //(26 février 2025)//\\ |
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| ====== Chronologie ====== |
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