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| fr:theologie:coran:096:001 [2023/07/19 14:19] – mansour | fr:theologie:coran:096:001 [2023/07/20 09:50] – mansour |
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| | [[fr:explorer:auteurs:Johan Van der Keuken|{{ :fr:explorer:images:jvdk-camera.jpg?nolink&100|Le photographe et documentariste Johan Van der Keuken}}]] |
| Dans le cheminement qui m'a permis d'apprendre à lire, d'apprendre à //voir//, Johan Van der Keuken occupe une place particulière. Je pratiquais la photographie depuis l'adolescence, souvent en Afrique du Nord depuis que j'apprenais l'arabe - mais j'étais sans cesse confronté au même dilemme, entre réalisme et recherche formelle, deux écueils également repoussants : | Dans le cheminement qui m'a permis d'apprendre à lire, d'apprendre à //voir//, Johan Van der Keuken occupe une place particulière. Je pratiquais la photographie depuis l'adolescence, souvent en Afrique du Nord depuis que j'apprenais l'arabe - mais j'étais sans cesse confronté au même dilemme, entre réalisme et recherche formelle, deux écueils également repoussants : |
| * <wrap nif>En guise de recherche formelle, s'enfermer dans la quête obsessionnelle du meilleur cadrage, de la composition, des matières…</wrap> | * <wrap nif>En guise de recherche formelle, s'enfermer dans la quête obsessionnelle du meilleur cadrage, de la composition, des matières…</wrap> |
| La traduction ne rend pas compte de la recherche formelle par le jeu des assonances, à travers la circulation des lettres arabes entre les racines trilitères : //khalaq, 'alaq, akram, 'alam, qalam…// ([[https://tanzil.net/#96:001|écouter ici]]). Tout le sens est replié dans cette combinatoire des lettres, présente dès les premiers versets. C'est dire qu'ici aussi, il y a combinaison de descriptions et de recherche formelle, d'<wrap hurma>analogique</wrap> et de <wrap nif>digital</wrap>. | La traduction ne rend pas compte de la recherche formelle par le jeu des assonances, à travers la circulation des lettres arabes entre les racines trilitères : //khalaq, 'alaq, akram, 'alam, qalam…// ([[https://tanzil.net/#96:001|écouter ici]]). Tout le sens est replié dans cette combinatoire des lettres, présente dès les premiers versets. C'est dire qu'ici aussi, il y a combinaison de descriptions et de recherche formelle, d'<wrap hurma>analogique</wrap> et de <wrap nif>digital</wrap>. |
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| Dans l’œuvre de Van der Keuken, j'ai perçu une ouverture. Je me forme aux sciences sociales, et en 2003 j'arrive à Taez galvanisé. D'où cette partition caractéristique de mon premier terrain, entre <wrap hurma>commerçants</wrap> et <wrap nif>jeunes du quartier</wrap> (voir [[fr:comprendre:personnes:#triangulation|index des personnes]]) : à l'origine, il s'agissait de tenir ensemble les deux… Mais ce regard-là les fait sortir de leurs gonds, petit printemps arabe dans un verre d'eau… Ça se termine sur une scène hallucinée : une pseudo-tentative de viol ([[fr:comprendre:moments:#le_29_septembre_2003|29 septembre]]) dont je ne parle pas, que je recouvre immédiatement par un passage à l'acte ([[fr:comprendre:moments:#le_4_octobre_2003|4 octobre]]). Afin d'apprendre à lire, d'abord se reconnaître aveugle… Sur la pellicule de ma propre honte s'écrira la suite de l'histoire. Je ne pourrai jamais me repentir de ce geste, qui m'a permis d'arrêter la photographie. | Dans l’œuvre de Van der Keuken, j'ai perçu une ouverture. Je me forme aux sciences sociales, et en 2003 j'arrive à Taez galvanisé. D'où cette partition caractéristique de mon premier terrain, entre <wrap hurma>commerçants</wrap> et <wrap nif>jeunes du quartier</wrap> (voir [[fr:comprendre:personnes:#triangulation|index des personnes]]) : à l'origine, il s'agissait de tenir ensemble les deux… Mais ce regard-là les fait sortir de leurs gonds, petit printemps arabe[[fr:glossaire:printemps arabe|*]] dans un verre d'eau… Ça se termine sur une scène hallucinée : une pseudo-tentative de viol ([[fr:comprendre:moments:#le_29_septembre_2003|29 septembre]]) dont je ne parle pas, que je recouvre immédiatement par un passage à l'acte ([[fr:comprendre:moments:#le_4_octobre_2003|4 octobre]]). Afin d'apprendre à lire, d'abord se reconnaître aveugle… Sur la pellicule de ma propre honte s'écrira la suite de l'histoire. Je ne pourrai jamais me repentir de ce geste, qui m'a permis d'arrêter la photographie. |
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| Dans notre petite histoire, exhumée vingt ans après les faits((Ou même dans la pseudo-schizophrénie de Ziad.)), il faut voir un dispositif formel « à la Van der Keuken » : conçu pour rappeler au spectateur (musulman) la responsabilité de son propre regard dans l’oppression de son temps. Peut-on //lire// le livre d’Allah, si ce n’est dans le monde, en ayant pris conscience de cela ? | Dans notre petite histoire, exhumée vingt ans après les faits((Ou même dans la pseudo-schizophrénie de [[fr:comprendre:personnes:ziad|Ziad]].)), il faut voir un dispositif formel « à la Van der Keuken » : conçu pour rappeler au spectateur (musulman) la responsabilité de son propre regard dans l’oppression de son temps. Peut-on //lire// le livre d’Allah, si ce n’est dans le monde, en ayant pris conscience de cela ? |
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