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| <wrap lo>Ajout 2023 : [[#jesus|La centralité de Jésus]]</wrap> |
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Mais ce regard, qui m’obsédait entre 1999 et 2004, je crois en fait qu’il n’était pas celui de mon père. Avec le recul de la quarantaine, je l’associe plutôt à un vieil homme, le père de ma mère, qui pourtant vivait encore dans cette période. Un Professeur Tournesol assez austère, que l’âge avait recentré sur ses problèmes intestinaux, et auquel seule redonnait vie la contemplation des problèmes de physique fondamentale. Tout l’inverse du père que je venais de perdre, chercheur accessible et bon enfant(([[fr:comprendre:personnes:richard_planel|Richard Planel]] (notice nécrologique).)) : pour le comprendre, il aurait fallu avoir son âge, et avoir vécu le XXe siècle avec lui. | Mais ce regard, qui m’obsédait entre 1999 et 2004, je crois en fait qu’il n’était pas celui de mon père. Avec le recul de la quarantaine, je l’associe plutôt à un vieil homme, le père de ma mère, qui pourtant vivait encore dans cette période. Un Professeur Tournesol assez austère, que l’âge avait recentré sur ses problèmes intestinaux, et auquel seule redonnait vie la contemplation des problèmes de physique fondamentale. Tout l’inverse du père que je venais de perdre, chercheur accessible et bon enfant(([[fr:comprendre:personnes:richard_planel|Richard Planel]] (notice nécrologique).)) : pour le comprendre, il aurait fallu avoir son âge, et avoir vécu le XXe siècle avec lui. |
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Né en 1912 dans une famille catholique de militaires de carrière, il entre en rupture de ban par son choix d’étudier la physique, avec une thèse sous la direction du Professeur (communiste) Frédéric Joliot. En janvier 1944, dans un petit carnet tenu depuis l’adolescence, il rédige cette [[fr:explorer:monotheisme:déclaration d’agnosticisme]] : | Né en 1912 dans une famille catholique de militaires de carrière, il entre en rupture de ban par son choix d’étudier la physique, avec une thèse sous la direction du Professeur (communiste) Frédéric Joliot. En janvier 1944, dans un petit carnet tenu depuis l’adolescence, il rédige cette [[fr:explorer:julien|déclaration d’agnosticisme]] : |
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[[fr:explorer:monotheisme:déclaration d’agnosticisme|{{ :fr:explorer:images:carnetbonpapa-79.jpg?direct&200|Pages du carnet intime de Julien Martelly}}]] | [[fr:explorer:julien|{{ :fr:explorer:images:carnetbonpapa-79.jpg?direct&200|Pages du carnet intime de Julien Martelly}}]] |
> //« L’Église Catholique (…) n’entraîne pas mon adhésion à tout le système qu’elle postule comme un bloc sans fissure. (…) Méfiance envers sa morale souvent rétrécissante (vie des monastères) qui ne se justifie qu’en fonction de la vie éternelle. Sans cela c’est un crime de renoncer à toutes les occasions d’enrichissement, d’épanouissement, de découvertes qu’il faut puiser dans la vie sur terre - c’est par toutes ces activités de l’âme que se définit la vie. Les rechercher, c’est donc rechercher la vie. Tout simplement. Et c’est en cela que consiste la morale. La qualité de la vie se mesure à la qualité des actions, des mobiles et des sensations reçues. »// | > //« L’Église Catholique (…) n’entraîne pas mon adhésion à tout le système qu’elle postule comme un bloc sans fissure. (…) Méfiance envers sa morale souvent rétrécissante (vie des monastères) qui ne se justifie qu’en fonction de la vie éternelle. Sans cela c’est un crime de renoncer à toutes les occasions d’enrichissement, d’épanouissement, de découvertes qu’il faut puiser dans la vie sur terre - c’est par toutes ces activités de l’âme que se définit la vie. Les rechercher, c’est donc rechercher la vie. Tout simplement. Et c’est en cela que consiste la morale. La qualité de la vie se mesure à la qualité des actions, des mobiles et des sensations reçues. »// |
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