e cette page est potentiellement généralisable au Coran tout entier : mettre en valeur chaque verset dans... éisme]])</wrap></WRAP>
Revenons à l'Ouverture du Coran (//al-Fâtiha//), répétée à chaque cycle de proste... particulier à son dernier verset ([[fr:theologie:coran:001:007|1:7]]) :
> //[6] Guide-nous dans la Voie... u lui-même. <wrap lo>(Voir la page [[fr:theologie:coran:004:157|4:157 Ils ne l’ont point crucifié]])</wra
e// de l’apparition de l’islam.__\\
La révélation coranique se pense //explicitement// comme une réponse ... i entoure la disparition de Jésus ([[fr:theologie:coran:004:157|Coran 4:157]]).\\
__- l’Islam[[fr:glossaire:islam|*]] est un //métacontexte//[[fr:glossaire:meta... le.
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<wrap lo>=> [[fr:theologie:coran:004:157|4:157 Ils ne l’ont point crucifié]]</wrap
ns « de la meilleure des façons » ([[fr:theologie:coran:016:125|16:125]], [[fr:theologie:coran:029:046|29:46]]), sans adhérer à leurs écritures (le Coran abroge les écritures bibliques antérieures). Il s... respectives dans le fameux verset ([[fr:theologie:coran:001:007|1:7]]), qui clôt l’Ouverture du Coran :
eproche //théologique// adressé aux juifs dans le Coran, qui concerne d’abord les musulmans eux-mêmes (voir le verset [[fr:theologie:coran:002:085|2:85]] commenté par Ovamir Anjum),
* la... de 2011.
Ma proposition consiste à envisager le Coran dans sa dimension //matricielle//[[fr:glossaire:m... ciale des idées, en commençant par l’ouverture du Coran ([[Fatiha]]). Quels comportements intellectuels «
avec des feuilles du paradis… »// ([[fr:theologie:coran:020:121|Coran 20:121]])
Fondatrice est cette honte, indissociable d’une fierté : cette ambivalence me f... « les juifs et les chrétiens » mentionnés dans le Coran //ne sont pas// « les juifs et les chrétiens » ul... re les deux, il y a l’évènement du [[fr:theologie:coran:002:142|changement de qibla]], dont la mémoire es
