Différences

Ci-dessous, les différences entre deux révisions de la page.

--- fr:explorer:auteurs:jocelyne_dakhlia [2022/05/14 12:22] – [La notion d'Homoérotisme] mansour
+++ fr:explorer:auteurs:jocelyne_dakhlia [2022/12/31 14:38] (Version actuelle) – [Jocelyne Dakhlia] mansour
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 Historienne et anthropologue franco-tunisienne de l'EHESS, elle est ma directrice de recherche de 2004 à 2012.
   * [[https://fr.wikipedia.org/wiki/Jocelyne_Dakhlia|Fiche Wikipedia]]
-  * [[https://laviedesidees.fr/Pouvoir-et-passions-en-terre-d.html|« Pouvoir et passions en terre d’Islam »]], entretien assez synthétique de février 2014 (où elle affirme notamment « L’enquête de terrain (…) m’est apparue peu à peu comme une pratique violente »).
+  * [[https://laviedesidees.fr/Pouvoir-et-passions-en-terre-d.html|« Pouvoir et passions en terre d’Islam »]], entretien assez synthétique de février 2014.
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 (Concernant les initiatives de l'islam dit-inclusif, ma propre position est expliquée sur la page :\\ [[fr:valoriser:societe:ludovic-mohamed_zahed|Islam et homosexualité : mon interaction avec Ludovic-Mohamed Zahed]]).</wrap>
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+{{anchor:entree}}
+**Comment elle est entrée sur le terrain?**\\
+Jocelyne Dakhlia a fait son premier travail dans le Sud tunisien, dans la région d'origine de son père. Elle le raconte plus précisément (anecdotes sur la pré-éminence de la lignée paternelle soulignée par ses interlocuteurs) au début du livre tiré de sa thèse : //L’oubli de la cité. La mémoire collective à l’épreuve du lignage dans le Jérid tunisien// (La découverte, 1990).\\
+<wrap lo>Cette situation est à rapprocher du cas de Lila Abu Lughod, problématisé dans les articles : « Fieldwork of a dutiful daughter » (1988) et « Writing against culture » (1991).
+</wrap>
+Rétrospectivement, Jocelyne Dakhlia affirme : « L’enquête de terrain (…) m’est apparue peu à peu comme une pratique violente » ([[https://laviedesidees.fr/Pouvoir-et-passions-en-terre-d.html|entretien]] de février 2014).
+<WRAP lo rightalign>
+([[fr:atelier:methodologie:ethnographie:entree|Index]] des entrées sur le terrain).</WRAP>
+</WRAP>
 {{anchor:homoerotisme}}
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   * [[https://www.cairn.info/revue-annales-2007-5-page-1097.htm|« Homoérotismes et trames historiographiques du monde islamique »]],  //Annales. Histoire, Sciences Sociales// 2007/5, pp. 1097-1120. <wrap lo>(sur les enjeux profonds associés à cette problématique).</wrap>
-=> [[fr:atelier:methodologie:homoerotisme|atelier:methodologie:homoerotisme]]\\ (sur mon appropriation de cette notion dans le cadre de la méthodologie ethnographique).
+=> [[fr:atelier:methodologie:homoerotisme|atelier:methodologie:homoerotisme]]\\ (sur mon appropriation de cette notion dans le cadre de la méthodologie ethnographique, à partir de l'automne 2005).\\
+=> [[fr:comprendre:moments:2005_09-soutenance_dea|Ma soutenance de DEA (septembre 2005)]]\\ (pour mieux comprendre mes rapports avec Jocelyne Dakhlia et le ciment de cette direction).
 <WRAP rightalign>[[.:|Retour]]</WRAP>