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Sociologue et anthropologue, directrice du département de Sciences Sociales de l'Ecole Normale Supérieure, Florence Weber est ma tutrice lors de ma reconversion vers l'anthropologie (2001-2003), et //nos échanges jouent un rôle décisif dans l'élaboration de mon premier mémoire (soutenu en juin 2004), où se noue toute l'histoire//. Elle intervient là en tant que spécialiste de la [[fr:atelier:methodologie:accueil|méthodologie ethnographique]], mais elle n'est pas spécialiste de l'islam. On consultera notamment : | Sociologue et anthropologue, directrice du département de Sciences Sociales de l'Ecole Normale Supérieure, Florence Weber est ma tutrice lors de ma reconversion vers l'anthropologie (2001-2003), et //nos échanges jouent un rôle décisif dans l'élaboration de mon premier mémoire (soutenu en juin 2004), où se noue toute l'histoire//. Elle intervient là en tant que spécialiste de la [[fr:atelier:methodologie:accueil|méthodologie ethnographique]], mais elle n'est pas spécialiste de l'islam. On consultera notamment : |
* Extrait de son //Guide de l'enquête de terrain//, expliquant l'analyse des [[fr:atelier:methodologie:alliance_d_enquete|alliances d'enquête]] | * Extrait de son //Guide de l'enquête de terrain//, expliquant l'analyse des [[fr:atelier:methodologie:alliance_d_enquete|alliances d'enquête]] |
* L'un de mes premiers textes à mon retour, [[fr:comprendre:textes:cargaison:lecon_de_florence_weber|Le Za'îm d'une génération]], annoté par Florence Weber. | * Annoté par elle, l'un de mes premiers textes au retour de mon premier terrain, [[fr:comprendre:textes:cargaison:lecon_de_florence_weber|Le Za'îm d'une génération]] (février 2004). |
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Florence Weber est sans doute l'un des chercheurs les plus transparents à ce sujet\\ | Florence Weber est sans doute l'un des chercheurs les plus transparents à ce sujet\\ |
- dès le premier chapitre du //Travail à côté// (livre issu de sa thèse en 1989), puis dans ces deux articles publiés les années suivantes (republiés dans son //Manuel de l'ethnographe//, PUF 2009) : | - dès le premier chapitre du //Travail à côté// (livre issu de sa thèse en 1989), puis dans ces deux articles publiés les années suivantes (republiés dans son //Manuel de l'ethnographe//, PUF 2009) : |
* [[https://www.persee.fr/doc/genes_1155-3219_1990_num_2_1_1035|« Journal de terrain, journal de recherche et auto-analyse (entretien avec Gérard Noiriel) »]]. //Genèses. Sciences sociales et histoire//, nᵒ 2, décembre (1990): 138‑47. | * [[https://www.persee.fr/doc/genes_1155-3219_1990_num_2_1_1035|« Journal de terrain, journal de recherche et auto-analyse (entretien avec Gérard Noiriel) »]]. //Genèses. Sciences sociales et histoire//, nᵒ 2, décembre (1990): 138‑47. <wrap lo>(Extrait sur la page : [[fr:atelier:methodologie:feminisme_et_post-colonialite|Féminisme et post-colonialité]]).</wrap> |
* [[https://www.persee.fr/doc/espat_0339-3267_1991_num_47_1_3788|« L'enquête, la recherche et l'intime ou : pourquoi censurer son journal de terrain ? »]]. //EspacesTemps// 47‑48 (1991): 71‑81. | * [[https://www.persee.fr/doc/espat_0339-3267_1991_num_47_1_3788|« L'enquête, la recherche et l'intime ou : pourquoi censurer son journal de terrain ? »]]. //EspacesTemps// 47‑48 (1991): 71‑81. |
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