Différences

Ci-dessous, les différences entre deux révisions de la page.

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+ [{{ :fr:comprendre:images:schemas:rondsrb-saas.png?nolink&200|**Section [[fr:zaim:|La théorie du Za'îm]]** (reprise 2023 de ce mémoire)}}]
 ====== Maîtrise (présentation et analyse) ======
 //**Le “Za’im” et les frères du quartier. Une ethnographie du vide.**//\\
 (Mémoire de maîtrise d’ethnologie à l'Université Paris X-Nanterre, juin 2004).
+Fenêtre de lecture [[#viewer|ci-dessous]]\\
-Le mémoire comporte une "**trame de la démonstration**", très efficace {{fr:comprendre:textes:academia:maitrise-zaim.pdf#page=8|pp. 6-7}}.\\
-On remarquera la structure générale du mémoire :
-  - **Hypothèse sociologique** (présentée dans la partie I, soit les sections 1 à 3, pp. 8 à 30)
-  - **Situations** (développées dans les parties II à IV, soit les sections 4 à 12, pp. 30 à 89)
-  - **Chronologie** ou reprise du déroulement de l'enquête (partie V, sections 13 à 15, pp. 89 à 116)
-<WRAP tip lo>
-Quelque part avec ce wiki, je reviens à ce plan conçu en 2004 (quand j'avais une conscience très nette des enjeux…), mais dans une structure ouverte et dans un ordre renversé :\\
-. [[fr:Comprendre:]] (reprise de mon enquête au Yémen)\\
-. [[fr:Valoriser:]] (situations concrètes rencontrées par les institutions)\\
-. [[fr:Explorer:]] (hypothèse socio-génétique dans l'histoire des idées)\\
-…avec l'espoir que cette démarche me ramène vers mes interlocuteurs, dans la réalité de leur situation actuelle, plutôt que de finir sur une étagère.
-</WRAP>
 Voir également les extraits annotés :
   * « [[Enquêter à l'ombre du stigmate]] » (conclusion, où j'esquisse déjà une méthodologie de la honte).
   * [[fr:comprendre:personnes:waddah_dans_ma_maitrise|Waddah dans ma maîtrise]]
+  * [[fr:comprendre:moments:printemps_arabe_dans_un_verre_d_eau|« Printemps arabe dans un verre d’eau »]] (appréhension minimale de l'intrigue de 2003).
-Voir également la page : [[fr:comprendre:moments:printemps_arabe_dans_un_verre_d_eau|« Printemps arabe dans un verre d’eau »]], pour une appréhension minimale de l'intrigue de 2003.
+En fin de l'intro, une __« trame de la démonstration »__ très efficace ({{fr:comprendre:textes:academia:maitrise-zaim.pdf#page=8|pp. 6-7}}).{{ :fr:comprendre:textes:academia:trame-demo-zaim.jpg?nolink |}}
+<WRAP alsqr>
+|  __Structure générale du mémoire__  |  __Analogie dans la structure du wiki__  |
+|  **Hypothèse sociologique**\\ <wrap lo>(présentée dans la partie I, soit les sections 1 à 3, pp. 8 à 30)</wrap>  |  **[[fr:Explorer:]]**\\ <wrap lo>(hypothèse socio-génétique dans l'histoire des idées)</wrap>  |
+|  **Situations**\\ <wrap lo>(développées dans les parties II à IV, soit les sections 4 à 12, pp. 30 à 89)</wrap>  |  **[[fr:Valoriser:]]**\\ <wrap lo>(situations concrètes rencontrées par les institutions)</wrap>  |
+|  **Chronologie**\\ <wrap lo>reprise du déroulement de l'enquête (partie V, sections 13 à 15, pp. 89 à 116)</wrap>  |  **[[fr:Comprendre:]]**\\ <wrap lo>(reprise de mon enquête au Yémen)</wrap>  |
+Intuition de Janvier 2022 : //Quelque part avec ce wiki, je reviens à ce plan conçu en 2004 (quand j'avais une conscience très nette des enjeux…) mais dans une structure ouverte et renversée. Avec l'espoir que cette démarche me ramène vers mes interlocuteurs, dans la réalité de leur situation actuelle, plutôt que de finir sur une étagère.//
+</WRAP>
+{{anchor:viewer}}
 {{pdfjs 100%, 1250>fr:comprendre:textes:academia:maitrise-zaim.pdf}}