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fr:comprendre:textes:academia:maitrise

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  [{{ :fr:comprendre:images:schemas:rondsrb-saas.png?nolink&200|**Section [[fr:zaim:|La théorie du Za'îm]]** (reprise 2023 de ce mémoire)}}]  [{{ :fr:comprendre:images:schemas:rondsrb-saas.png?nolink&200|**Section [[fr:zaim:|La théorie du Za'îm]]** (reprise 2023 de ce mémoire)}}]
  
-====== Maîtrise (présentation et analyse) ======+====== « Le “Za’im” et les frères du quartier » (juin 2004) ======
 //**Le “Za’im” et les frères du quartier. Une ethnographie du vide.**//\\ //**Le “Za’im” et les frères du quartier. Une ethnographie du vide.**//\\
-(Mémoire de maîtrise d’ethnologie à l'Université Paris X-Nanterre, juin 2004). +Mémoire de maîtrise d’ethnologie à l'Université Paris X-Nanterre,\\ 
- +<wrap lo>sous la direction de [[https://www.persee.fr/authority/234643|Jean-Charles Depaule]] - mais officieusement surtout [[fr:explorer:auteurs:florence_weber|Florence Weber]] (ma tutrice à l'ENSet [[fr:comprendre:textes:lettres:2003_09_07-le_hawdh_comme_sujet#sylvaine|Sylvaine Camelin]] (ma tutrice à Nanterre).</wrap>\\ 
-**[[.:maitrise:sommaire|Sommaire commenté]]** (fenêtre de lecture [[#viewer|ci-dessous]]).\\ +**=> [[.:maitrise:sommaire|Sommaire commenté]]**.\\
-Voir également les extraits annotés : +
-  * « [[Enquêter à l'ombre du stigmate]] » (conclusion, où j'esquisse déjà une méthodologie de la honte)+
-  * [[fr:comprendre:personnes:waddah_dans_ma_maitrise|Waddah dans ma maîtrise]] +
-  * [[fr:comprendre:moments:printemps_arabe_dans_un_verre_d_eau|« Printemps arabe dans un verre d’eau »]] (appréhension minimale de l'intrigue de 2003). +
-  * [[fr:comprendre:personnes:waddah:masturbation|« En octobre 2003, je me suis masturbé pour que ce mémoire existe »]]+
  
 +<WRAP lo>
 +Voir également :\\
 +• Dans le dossier Moments : [[fr:comprendre:moments:printemps_arabe_dans_un_verre_d_eau|« Printemps arabe dans un verre d’eau »]] (été 2003).\\
 +• Dans le dossier Waddah : [[fr:comprendre:personnes:waddah:masturbation|« En octobre 2003, je me suis masturbé pour que ce mémoire existe »]].
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 +=== (Intuition de Janvier 2022) ===
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 +//Quelque part avec ce wiki, je reviens à ce plan conçu en 2004 (quand j'avais une conscience très nette des enjeux…) mais dans une structure ouverte et renversée…//
 |  __Structure générale du mémoire__  |  __Analogie dans la structure du wiki__  | |  __Structure générale du mémoire__  |  __Analogie dans la structure du wiki__  |
 |  **Hypothèse sociologique**\\ <wrap lo>(présentée dans la partie I, soit les sections 1 à 3, pp. 8 à 30)</wrap>  |  **[[fr:Explorer:]]**\\ <wrap lo>(hypothèse socio-génétique dans l'histoire des idées)</wrap>  | |  **Hypothèse sociologique**\\ <wrap lo>(présentée dans la partie I, soit les sections 1 à 3, pp. 8 à 30)</wrap>  |  **[[fr:Explorer:]]**\\ <wrap lo>(hypothèse socio-génétique dans l'histoire des idées)</wrap>  |
 |  **Situations**\\ <wrap lo>(développées dans les parties II à IV, soit les sections 4 à 12, pp. 30 à 89)</wrap>  |  **[[fr:Valoriser:]]**\\ <wrap lo>(situations concrètes rencontrées par les institutions)</wrap>  | |  **Situations**\\ <wrap lo>(développées dans les parties II à IV, soit les sections 4 à 12, pp. 30 à 89)</wrap>  |  **[[fr:Valoriser:]]**\\ <wrap lo>(situations concrètes rencontrées par les institutions)</wrap>  |
 |  **Chronologie**\\ <wrap lo>reprise du déroulement de l'enquête (partie V, sections 13 à 15, pp. 89 à 116)</wrap>  |  **[[fr:Comprendre:]]**\\ <wrap lo>(reprise de mon enquête au Yémen)</wrap>  | |  **Chronologie**\\ <wrap lo>reprise du déroulement de l'enquête (partie V, sections 13 à 15, pp. 89 à 116)</wrap>  |  **[[fr:Comprendre:]]**\\ <wrap lo>(reprise de mon enquête au Yémen)</wrap>  |
-Intuition de Janvier 2022 : //Quelque part avec ce wiki, je reviens à ce plan conçu en 2004 (quand j'avais une conscience très nette des enjeux) mais dans une structure ouverte et renversée. Avec l'espoir que cette démarche me ramène vers mes interlocuteurs, dans la réalité de leur situation actuelle, plutôt que de finir sur une étagère.//+//…Avec l'espoir que cette démarche me ramène vers mes interlocuteurs, dans la réalité de leur situation actuelle, plutôt que de finir sur une étagère.// 
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fr/comprendre/textes/academia/maitrise.1763552152.txt.gz · Dernière modification : de mansour

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