Différences

Ci-dessous, les différences entre deux révisions de la page.

--- fr:comprendre:moments:2003_10_04-passage_a_l_acte_sexuel [2023/03/20 10:57] – Long développement déplacé vers "Temporalités de l'intersexuation" mansour
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 ====== 4 octobre 2003 : l'issue sexuelle de mon premier séjour ======
-''2003_10_04-passage_a_l_acte_sexuel''\\
+Page du dossier [[fr:comprendre:Moments:]] : ''2003_10_04-passage_a_l_acte_sexuel''\\
-<wrap important>La désignation comme « passage à l’acte » est particulièrement impropre : avant d’être commis, l’acte n’a aucunement été //pensé// ni même //pressenti// - comme en témoignent les lettres, les notes de terrain exhumées, toutes les circonstances exposées ces dernières années (voir le [[fr:comprendre:personnes:waddah:|dossier Waddah]]).</wrap> <wrap lo>C’est précisément le problème ! Si l’acte avait été pensé, à la rigueur je pourrais m’en excuser, ou me repentir intérieurement (comme tout le monde me le demande, musulmans comme universitaires…). Mais je ne peux pas me repentir d’un acte auquel j’ai été //acculé// (dans ma conscience morale) et que j’ai //subi// (dans mon corps)…</wrap>
 Moment charnière, premier arrachement au terrain et premier passage à l'écriture sociologique.\\
-Voir la page de [[fr:comprendre:personnes:waddah|Waddah]], et éventuellement le dossier correspondant.
+Voir la page de [[fr:comprendre:personnes:waddah|Waddah]], et éventuellement le [[fr:comprendre:personnes:waddah:|dossier]] correspondant.
+===== Encadré =====
+| <WRAP justify>**4 octobre 2003, 6h du matin.**\\ Dans la Capitale Sanaa, un ancien du quartier avec lequel je parle depuis 48 heures me réveille à l’aube pour me poser une question, que j’interprète sur le moment comme une proposition sexuelle. Après une réflexion d’une heure environ, au cours de laquelle je revisionne l’ensemble de mon séjour, je décide d’accepter cette proposition. Ce geste ouvre la voie à mon retour en France et à la rédaction de ma maîtrise (//[[fr:comprendre:textes:academia:maitrise|Le Za'îm et les frères du quartier…]]//). Mais une fois déposé ce premier mémoire, je ne comprends plus ce geste, et je le fais payer à mes interlocuteurs les années suivantes par la poursuite de l’enquête sociologique[[fr:glossaire:social|*]], jusqu’à ma conversion à l’islam (2007).\\
+[[intersexuation|{{:fr:comprendre:images:schemas:cle-inv.jpg?nolink&30 |Page intersexuation}}]]D'une certaine manière, tout mon travail depuis 2017 cherche à retrouver cette heure de réflexion, à en dilater au maximum la temporalité.
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+===== Commentaire =====
+<wrap important>La désignation comme « passage à l’acte » est en fait particulièrement impropre : avant de me trouver dans cette situation, l’acte n’a aucunement été //pensé// ni même //pressenti// - comme en témoignent les lettres, les notes de terrain exhumées, toutes les circonstances exposées ces dernières années (voir le [[fr:comprendre:personnes:waddah:|dossier Waddah]]).</wrap> <wrap lo>C’est précisément le problème ! Si l’acte avait été pensé, à la rigueur je pourrais m’en excuser, ou me repentir intérieurement (comme tout le monde me le demande, musulmans comme universitaires…). Mais je ne peux pas me repentir d’un acte auquel j’ai été //acculé// (dans ma conscience morale) et que j’ai //subi// (dans mon corps)…</wrap>
-==== Après la qualification (2023) ====
-{{anchor:post-qualification}}
-[[intersexuation|{{ :fr:comprendre:images:schemas:cle-inv.jpg?nolink&30|Page intersexuation}}]]
-La [[fr:comprendre:moments:#octobre 2003|qualification précise des faits]] (//…acculé à un rapport homosexuel subi…//) ouvre la voie à une mise en relation explicite entre cet incident et mes démarches de recherche successives…\\ <wrap lo>[=> suite déplacée sur la page [[fr:comprendre:moments:intersexuation|Temporalité de l’intersexuation]].]</wrap>
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