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En réalité lorsque j'écris ces lignes, j'ai déjà pris position sans m'en rendre compte dans cette histoire, avec mes contradictions intimes et intellectuelles les plus structurelles. Seulement bien des années plus tard, vers 2008-2010, je percevrai à nouveau le rôle de cette lignée féminine derrière le destin de cette fratrie (voir mon texte de 2012, [[fr:comprendre:textes:cargaison:l_ethnologue_et_les_trois_frères|L'ethnologue et les trois frères de Taez]]). Et même là, j'ignorai encore un détail dont je n'ai pris connaissance qu'en 2020, détail décisif pour comprendre les rapports entre Maryam et son époux (voir la page [[fr:comprendre:personnes:waddah:waddah_et_maryam#circonstance_supplementaire|Waddah et Maryam]]). | En réalité lorsque j'écris ces lignes, j'ai déjà pris position sans m'en rendre compte dans cette histoire, avec mes contradictions intimes et intellectuelles les plus structurelles. Seulement bien des années plus tard, vers 2008-2010, je percevrai à nouveau le rôle de cette lignée féminine derrière le destin de cette fratrie (voir mon texte de 2012, [[fr:comprendre:textes:cargaison:l_ethnologue_et_les_trois_frères|L'ethnologue et les trois frères de Taez]]). Et même là, j'ignorai encore un détail dont je n'ai pris connaissance qu'en 2020, détail décisif pour comprendre les rapports entre Maryam et son époux (voir la page [[fr:comprendre:personnes:waddah:waddah_et_maryam#circonstance_supplementaire|Waddah et Maryam]]). |
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| [{{ :fr:comprendre:images:schemas:arbrekhodshy-2020.jpg?300|[[fr:comprendre:personnes:waddah:waddah_et_maryam#circonstance_supplementaire|Arbre de parenté de 2020]]}}] |
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Quoi qu'il en soit, l'essentiel est de remarquer l'**inversion symbolique** au cœur de cette rivalité entre les deux épouses : | Quoi qu'il en soit, l'essentiel est de remarquer l'**inversion symbolique** au cœur de cette rivalité entre les deux épouses : |