Différences

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 Retour sur le mémoire : [[fr:comprendre:textes:academia:dea|« Al-Gawla (le rond-point). Ethnographie et Ségrégation sur le Rond-Point des Hommes de Peine »]]
-Ce n’est pas un hasard si j’ai construit mon DEA comme une étude de [[fr:atelier:methodologie:appareil_sociologique|l'appareil sociologique]] //dans// la société yéménite, et non pas une étude sociologique //sur// la société yéménite <wrap lo>(cf l'influence décisive de [[fr:valoriser:scenographie:johan_van_der_keuken:|Johan van der Keuken]], ou le //[[fr:explorer:auteurs:gregory_bateson:naven|Naven]]// de Gregory Bateson)</wrap>. En l'occurrence, j’essayais d’étudier comment les Yéménites vivaient d’avoir des « pauvres hommes »[[fr:termes#shaqi|°]] sur les trottoirs, et dans cette situation, la fonction sociale du //point de vue// sociologique.
+Ce n’est pas un hasard si j’ai construit mon DEA comme une étude de [[fr:atelier:methodologie:appareil_sociologique|l'appareil sociologique]] //dans// la société yéménite, et non pas une étude sociologique //sur// la société yéménite <wrap lo>(cf l'influence décisive de [[fr:valoriser:scenographie:johan_van_der_keuken:|Johan van der Keuken]], ou le //[[fr:explorer:auteurs:gregory_bateson:naven|Naven]]// de Gregory Bateson)</wrap>. En l'occurrence, j’essayais d’étudier comment les Yéménites vivaient d’avoir des « pauvres hommes »[[fr:termes:shaqi|°]] sur les trottoirs, et dans cette situation, la fonction sociale du //point de vue// sociologique.
 > <wrap lo>Insérée en page 2 :</wrap> __Note de mise en ligne__ (juin 2018)