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fr:atelier:methodologie:ethnographie:intersexuation

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   - La [[fr:glossaire#ethnographie|définition de l'ethnographie]] dans le glossaire, comme courant de l'anthropologie "postmoderne".\\ <wrap lo>(Pour beaucoup de gens, l'ethnographie doit en fait remplacer l'anthropologie – et en fait je suis assez d'accord, en tant qu'anthropologue-musulman).</wrap>   - La [[fr:glossaire#ethnographie|définition de l'ethnographie]] dans le glossaire, comme courant de l'anthropologie "postmoderne".\\ <wrap lo>(Pour beaucoup de gens, l'ethnographie doit en fait remplacer l'anthropologie – et en fait je suis assez d'accord, en tant qu'anthropologue-musulman).</wrap>
   - La méthode qu'on nous apprend à la fac, avec [[fr:atelier:methodologie:ethnographie:page_de_gauche|la page de droite et la page de gauche du carnet de terrain]]   - La méthode qu'on nous apprend à la fac, avec [[fr:atelier:methodologie:ethnographie:page_de_gauche|la page de droite et la page de gauche du carnet de terrain]]
-  - En réalité, **cette méthode implique //nécessairement// l'intersexuation**. C'était parfaitement clair dans l'esprit des « pères fondateurs » de l'ethnographie à la française (qui m'ont formé), comme en témoigne l'entretien entre [[fr:explorer:auteurs:florence_weber#entree|Florence Weber]] et Gérard Noiriel, dans l'un des premiers numéros de la revue [[https://www.persee.fr/doc/genes_1155-3219_1990_num_2_1_1035|Genèses]], où celle-ci raconte et assume sa mise en ménage avec un ouvrier qui //« voulait jeter la machine à écrire par la fenêtre »//. Ci-dessous l'extrait en question, avec mon commentaire, lors d'une intervention à l'atelier Filogalri de Sète.+  - En réalité, **cette méthode implique //nécessairement// l'intersexuation**. C'était parfaitement clair dans l'esprit des « pères fondateurs » de l'ethnographie à la française (qui m'ont formé), comme en témoigne l'entretien entre [[fr:explorer:auteurs:florence_weber#entree|Florence Weber]] et Gérard Noiriel, dans l'un des premiers numéros de la revue [[https://www.persee.fr/doc/genes_1155-3219_1990_num_2_1_1035|Genèses]], où celle-ci raconte et assume sa mise en ménage avec un ouvrier qui //« voulait jeter la machine à écrire par la fenêtre »// - voir la page [[fr:atelier:methodologie:feminisme_et_post-colonialite|Féminisme et post-colonialité]].
   - Dès lors qu'on l'assume, l'incident survenu à la fin de mon premier séjour ([[fr:comprendre:moments:#octobre 2003]]), devient parfaitement transparent. Mais mes interlocuteurs académiques n'ont jamais voulu dénouer ce nœud (alors que Florence Weber était prête à assumer, autant que [[fr:comprendre:personnes:waddah|Waddah]]…).   - Dès lors qu'on l'assume, l'incident survenu à la fin de mon premier séjour ([[fr:comprendre:moments:#octobre 2003]]), devient parfaitement transparent. Mais mes interlocuteurs académiques n'ont jamais voulu dénouer ce nœud (alors que Florence Weber était prête à assumer, autant que [[fr:comprendre:personnes:waddah|Waddah]]…).
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-{{pdfjs 100%,1275>:fr:explorer:auteurs:florence_weber:jl20220408_vincent_planel_-_l_observateur_observe.pdf}} 
  
fr/atelier/methodologie/ethnographie/intersexuation.1679229135.txt.gz · Dernière modification : 2023/03/19 13:32 de mansour

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