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        <title>Abduction</title>
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        <description>Abduction

L’abduction est une troisième forme du raisonnement logique, introduite par le philosophe et sémiologue américain Charles Sanders Peirce (1839-1914) :

	*  déduction : un fait particulier découle d’une loi générale.
	*  induction</description>
    </item>
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        <title>Agencement</title>
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        <description>Agencement

Concept philosophique proposé par Jasbir Puar, théoricienne queer états-unienne, pour palier l’insuffisance du concept d’intersectionnalité*.

Le concept est initialement développé par Gilles Deleuze et Félix Guattari (parmi les premiers lecteurs en France de Bateson et de son</description>
    </item>
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        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>Alliance d'enquête</title>
        <link>https://wiki.taez.fr/fr:glossaire:alliance_d_enquete?rev=1711547328&amp;do=diff</link>
        <description>Alliance d'enquête

Dans la méthodologie de l’enquête ethnographique, l’alliance d’enquête désigne les personnes rencontrées sur le terrain, qui s’investissent personnellement pour que l’enquête aboutisse. On trouve aussi le terme « informateurs », remontant à l’ethnographie coloniale, où le rapport était fondé sur une rémunération monétaire. Mais à l’ère postcoloniale</description>
    </item>
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        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>Alliance</title>
        <link>https://wiki.taez.fr/fr:glossaire:alliance?rev=1689744388&amp;do=diff</link>
        <description>Alliance

Aussi bien dans la Bible hébraïque que dans les Évangiles ou le Coran, les rapports entre Dieu et l'humanité sont énoncés en termes d’alliance , centrées sur des figures prophétiques*. C’est dans ce cadre conceptuel que les traditions monothéistes s’opposent les unes aux autres, certaines alliances étant considérées comme obsolètes, d’autres étant considérées comme inventées.</description>
    </item>
    <item rdf:about="https://wiki.taez.fr/fr:glossaire:anthropologie_de_l_islam?rev=1694328641&amp;do=diff">
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        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>Anthropologie de l'islam</title>
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        <description>Anthropologie de l'islam

L’anthropologie de l’islam est l’institution qui promeut l’étude de l’islam* en tant que fait culturel, en l’extrayant artificiellement du fait culturel monothéiste*, seule entité vraiment pertinente anthropologiquement.</description>
    </item>
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        <title>Anthropologie</title>
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        <description>Anthropologie

En grec « science de l’homme » : discipline au sein des sciences sociales*, autrefois spécialisée dans l’étude des sociétés sans écriture (dites aussi « primitives »), dont la caractéristique reste aujourd’hui de fonctionner par dépaysement.</description>
    </item>
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        <title>Anthropologue-musulman</title>
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        <description>Anthropologue-musulman

J’ai été guidé vers l’islam* par la pratique de l’anthropologie*, et je n’ai abouti à une anthropologie satisfaisante (batesonienne)* qu’avec la conversion à l’islam. Mais tout ça est lié au fait que j’étais sur un terrain musulman. Donc je ne réduis pas l’islam à l’anthropologie, et je ne réduis pas l’anthropologie à l’islam. J’insiste simplement pour que ce cheminement, qui m’est propre, soit entendu et respecté : qu’on ne me demande pas de choisir entre la sincérité de…</description>
    </item>
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        <title>Archeologie</title>
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        <description>Archeologie

Au sens premier, l’archéologie est l’étude des traces de vie humaine dans un passé lointain sans écriture, un passé pré-historique. C’est une branche de l’anthropologie, dans la mesure où l’interprétation de ces traces s’appuie nécessairement sur une réflexion plus large, ayant pour objet l’homme dans sa généralité.</description>
    </item>
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        <title>Batesonien</title>
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        <description>Batesonien

Fondé sur l’héritage théorique de l’anthropologue* britannique Gregory Bateson (1904-1980), aussi appelé écologie de l’esprit*.

La critique* batesonienne est le produit d’une trajectoire intellectuelle atypique, qui part de la biologie pour aboutir à la cybernétique</description>
    </item>
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        <title>Binarisme</title>
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        <description>Binarisme

Binarisme sexuel : habitude d’opposer les hommes et les femmes, et parfois les masculinités entre elles (« toxique » ou « équilibrée »), selon une logique d’essentialisation. Je reprends à mon compte l’expression du féminisme militant, qui m’apparait pertinente (voir</description>
    </item>
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        <title>Cartesianisme</title>
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        <description>Cartesianisme

Lorsqu'il proclame son fameux cogito ergo sum - généralement traduit par « Je pense donc je suis » - René Descartes efface d’un trait cette idée implicite dans toutes les cultures traditionnelles : la connaissance commence lorsque</description>
    </item>
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        <title>Circumstantial activist</title>
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        <description>Circumstantial activist

Je renvoie à l'entrée : multisite (ethnographie).

On parle d’ethnographie* multisite quand l’anthropologue* délaisse la conception traditionnelle du terrain (l’unité villageoise), afin de suivre les circulations mondialisées de certaines personnes, de certains objets ou de certains concepts. Cette notion est formalisée en 1995 par George Marcus (d’après Emily Martin) dans un article programmatique intitulé :</description>
    </item>
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        <title>Coévolution</title>
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        <description>Coévolution

	&quot; « Système stochastique de changement évolutif dans lequel deux ou plusieurs espèces sont en interaction de façon telle que les changements qui interviennent dans l'espèce A préparent le terrain pour la sélection naturelle des changements intervenant dans l'espèce B. Les changements ultérieurs intervenant dans l'espèce B préparent, à leur tour, la sélection d'autres changements similaires dans l'espèce A. »</description>
    </item>
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        <title>Concordisme</title>
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        <description>Concordisme

Système d'exégèse qui consiste à interpréter la Bible de manière à la mettre en accord avec les résultats des sciences intéressées (géologie, préhistoire, histoire).

Définition du Larousse, applicable aussi à l'islam.

23:14 “L’embryologie” coranique

L'abduction, une « structure logique » de la guidance ? (atelier islam)</description>
    </item>
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        <title>Configuration</title>
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        <description>Configuration

	&quot; « Quatre hommes assis autour d’une table pour jouer aux cartes forment une configuration (…) : le déroulement du jeu découle des interpénétrations des actes d’un groupe d’individus interdépendants. (…) »&quot;

L’historien et sociologue</description>
    </item>
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        <title>Coranique</title>
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        <description>Coranique

Relatif au texte révélé de l’islam et aux pratiques associées de lecture, de mémorisation, d’incorporation et finalement de récitation - sens originel de la racine arabe qa-ra-’a.

Dans la section Méthodo de ce site, les termes</description>
    </item>
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        <title>Critique</title>
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        <description>Critique

Je parle de critique batesonienne - plutôt que théorie batesonienne - afin de laisser de côté les aspects les plus positifs de son œuvre (voir la notion d'esprit*), qui ont déjà transformé notre monde à travers la cybernétique*, souvent pour le pire.</description>
    </item>
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        <title>Cybernétique</title>
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        <description>Cybernétique

	*  Civilisation consécutive à l’avènement de l’informatique ;
	*  Révolution intellectuelle préalable à l’avènement de l’informatique.

Notion étroitement liée aux fameuses conférences Macy organisées à New York entre 1942-1953 - dont Gregory Bateson</description>
    </item>
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        <title>Décolonial</title>
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        <description>Décolonial

Courant universitaire lié à la vague intersectionnelle* nord-américaine, fondé au tournant des années 2000 par des auteurs latinos, qui se veut une voix dissonante dans le champ intellectuel des postcolonial studies. À contre-courant d’auteurs de l’aire indo-pakistanaise, qui analysent l’héritage d’une expérience coloniale révolue, les études décoloniales soulignent la permanence d’une</description>
    </item>
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        <title>Djihadisme</title>
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        <description>Djihadisme

Par révolution djihadiste, je désigne le tournant théologique qui s’opère au XVIIIe siècle sous la plume de Mohammed ben Abdelwahhab  (1704-1792), rendant licite le djihad contre des musulmans de croyances non-conformes à l’orthodoxie sunnite.</description>
    </item>
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        <title>Double contrainte</title>
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        <description>Double contrainte

La « double contrainte » est une hypothèse avancée par Gregory Bateson en 1956, dans sa période de collaboration avec la psychiatrie, afin d’expliquer la schizophrénie. Elle désigne une situation insoluble où une personne est soumise à deux pressions contradictoires, exercées à des niveaux logiques différents.</description>
    </item>
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        <title>Dualisme</title>
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        <description>Dualisme

Tendance à concevoir le monde comme fondamentalement double dans sa structure, avec une sphère des idées et une sphère de la matière, un être humain écartelé entre le corps et l’esprit, entre nature et culture, etc..

Le dualisme est devenu un problème philosophique central dans toutes les disciplines héritières de la révolution scientifique européenne (cartésianisme</description>
    </item>
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        <title>Écologie mentale</title>
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        <description>Écologie mentale

Traduction de l'anglais Ecology of mind, dans une première réception française (Félix Guattari) de l'ouvrage publié par Bateson en 1972, Steps to an ecology of mind. En 1977, les éditeurs français ont préféré traduire par « Vers une</description>
    </item>
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        <title>Embryologie</title>
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        <description>Embryologie

L’embryologie est la science du développement de l’œuf fécondé. Elle décrit la différenciation progressive des tissus cellulaires, à partir de la première segmentation de l’œuf entre un pôle végétatif (qui donnera le système digestif et l'anus) et un pôle</description>
    </item>
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        <title>Épigenèse</title>
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        <description>Épigenèse

« Les processus de développement de l'embryon envisagés, à chaque stade, dans leurs relations avec le statu quo ante. » (définition de Bateson, tirée du glossaire de La nature et la pensée)

L'épigenèse de l'œuf de grenouille

Décrire ma main (citations de Gregory Bateson)

Penser en termes d'épigenèse (dossier “Matrice Monothéiste”)</description>
    </item>
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        <title>Epistemologie</title>
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        <description>Epistemologie

Définition générale (repris du glossaire de La Nature et la Pensée, p.234) :

	&quot; « En tant que science, l’épistémologie étudie comment les organismes isolés et les ensembles d’organismes connaissent, pensent et décident</description>
    </item>
    <item rdf:about="https://wiki.taez.fr/fr:glossaire:esprit?rev=1745498918&amp;do=diff">
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        <title>Esprit</title>
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        <description>Esprit

[Mental pointe ici également]

[batesonien pointait ici jusqu'à 08/2024]

Notion à travers laquelle Gregory Bateson a tenté, vers la fin de sa vie, d’opérer la synthèse des différentes disciplines traversées au cours de sa carrière.

	&quot; 
Gregory Bateson - Critères du processus mental</description>
    </item>
    <item rdf:about="https://wiki.taez.fr/fr:glossaire:essentialisme?rev=1725180855&amp;do=diff">
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        <title>Essentialisme</title>
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        <description>Essentialisme

Erreur qui consiste à attribuer les propriétés d’une chose à son essence, plutôt qu’aux relations dans lesquelles cette chose est prise. Aussi appelée « erreur de réification » ou « erreur du concret mal placé », elle est étroitement liée au problème du dualisme</description>
    </item>
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        <title>Ethnographie</title>
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        <description>Ethnographie

Autrefois, l'ethnographie désignait la collecte écrite des « faits de culture », par différents types d'acteurs de terrain : érudits locaux, missionnaires ou administrateurs coloniaux. Cette conception est progressivement remise en cause, dès la</description>
    </item>
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        <title>Ethnologie</title>
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        <description>Ethnologie

Les mots ethnologie et anthropologie sont des synonymes, qui désignent couramment la même discipline universitaire.
Avec une nuance subtile cependant :

	*  Anthropos en grec ancien (Άνθρωπος) désigne l'homme dans son universalité.</description>
    </item>
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        <title>Europe</title>
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        <description>Europe

En tant que « zone culturelle » (comme disent les anthropologues), l’Europe doit être clairement distinguée du christianisme. Les historiens s’accordent à dater l’émergence d’un sentiment européen autour de l’An Mille : avec les Croisades (dont les chrétiens de Constantinople font les frais autant que les musulmans) et avec la fondation des premières universités (au nord et au sud de la Méditerranée).</description>
    </item>
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        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>Explication</title>
        <link>https://wiki.taez.fr/fr:glossaire:explication?rev=1712638155&amp;do=diff</link>
        <description>Explication

	&quot; « Expliquer, c'est cartographier les éléments d'une description sur une tautologie »
Gregory Bateson, La Nature et la Pensée (1979), p.90.&quot;

Cette définition de l’explication, abordée en tant que phénomène biologique et cognitif, permet à Bateson de construire un pont entre sciences physiques et sciences du vivant, c’est-à-dire entre explication classique et explication cybernétique.</description>
    </item>
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        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>Féminisme</title>
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        <description>Féminisme

	&quot; « Why can't all decent men and women call themselves feminists, out of respect for those who fought for this? I mean, look around. We have this. » 
Ani Difranco, Grand Canyon 2003 (Paroles)
&quot;

Valeur essentielle chez tout homme ou femme décent, consistant à faire droit à la pudeur autant qu'à la fierté dans son comportement. En cela, le féminisme est apparenté au sens de l'honneur</description>
    </item>
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        <dc:date>2023-07-08T19:58:57+00:00</dc:date>
        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>Gestalt</title>
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        <description>Gestalt

Structure à laquelle sont subordonnées les perceptions (Cf dico).

La Gestalt-theorie affirme que les « formes » sont les données premières de la psychologie.

J'utilise peu ce concept, mais c'est peu ou prou un synonyme de la « structure qui relie »</description>
    </item>
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        <title>Hanbalisme</title>
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        <description>Hanbalisme

Le hanbalisme est l’une des quatre écoles classiques du droit musulman sunnite, la dernière dans la succession chronologique après le hanafisme (qu’on pratique en Turquie), le malékisme (en Afrique du Nord) et le chaféisme (en Égypte, Yémen et océan indien). Majoritaire dans les pays du Golfe, le hanbalisme est la tradition de Mohammed Bin Abdelwahhab (1703-1792), théologien co-fondateur de l’Etat saoudien, et aussi d’un grand réformateur médiéval de Damas, Ibn Taymiyya (1263-1328).…</description>
    </item>
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        <title>Holisme</title>
        <link>https://wiki.taez.fr/fr:glossaire:holisme?rev=1723885827&amp;do=diff</link>
        <description>Holisme

Position philosophique opposée au réductionnisme*, fondée sur l'idée que le tout détermine les parties.

En termes batesoniens* : prise en compte de la structure* qui relie.

Citation n°5

(…) / Glossaire</description>
    </item>
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        <title>Homéostasie</title>
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        <description>Homéostasie

  : « En biologie et en systémique, l’homéostasie est un phénomène par lequel un facteur clé (par exemple, la température) est maintenu autour d'une valeur bénéfique pour le système considéré, grâce à un processus de régulation. Des exemples typiques d'homéostasie sont : la température d'une pièce grâce à un thermostat, la température du corps d'un animal homéotherme, le taux de sucre sanguin, le degré d'acidité d'un milieu, la pression interne d'un milieu, etc. Plus globalement, on…</description>
    </item>
    <item rdf:about="https://wiki.taez.fr/fr:glossaire:homoerotisme?rev=1695279373&amp;do=diff">
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        <title>Homoérotisme</title>
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        <description>Homoérotisme

Il y a eu un « moment homoérotique » des études sur le Moyen-Orient dans le monde universitaire occidental, moment qu’on peut situer entre le 11 septembre 2001 et les révolutions de 2011, chez des auteurs qui tentaient de pointer là l’origine diffuse d’un blocage démocratique supposé. Appliqué à des comportements ou à une esthétique, l'adjectif permettait de suggérer un lien avec la notion moderne d'homosexualité</description>
    </item>
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        <title>Homologie</title>
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        <description>Homologie

En biologie de l’Évolution, l’homologie est une ressemblance formelle entre deux espèces, liée à une filiation commune (par exemple, entre le bras de l’homme et la nageoire d’un dauphin).

Elle s’oppose à l’analogie, ressemblance formelle dans l’usage, indépendante d’un héritage évolutif commun (par exemple, entre la main de l’homme et la trompe de l’éléphant).</description>
    </item>
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        <title>Homosexuel</title>
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        <description>Homosexuel

Personne cherchant à instaurer des rapports sexuels avec des personnes de même sexe.


Remarque 1 : Au moment où j'adopte cette identité, il est question de ma vie en France, de sa mise en conformité avec mon expérience au Yémen (et non l'inverse).</description>
    </item>
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        <title>Honneur</title>
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        <description>Honneur

Pierre Bourdieu décrit Le sens de l'honneur, dans l'une de ses « études kabyles » (1965), comme la combinaison dialectique de deux composantes :

	*  un sacré droit : le nif (nez) dans la langue locale.
Principe masculin associé au point d'honneur, soit la capacité à répondre, à relever le défi, à en mettre plein la vue…</description>
    </item>
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        <title>Humanisme</title>
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        <description>Humanisme

L’Humanisme est une tradition intellectuelle européenne, apparue en Italie autour du XVe siècle, et construite rétrospectivement (au XIXe) comme une « Renaissance », marquant la sortie du « Moyen-Âge ».

En France, la naissance de l’humanisme est associée à des auteurs comme Rabelais (1483-1553) ou Montaigne (1533-1592), les premiers dont les écrits nous sont vraiment compréhensibles. Elle commence lorsque des penseurs, dans une Europe épuisée par les guerres de religion, se mettent à…</description>
    </item>
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        <dc:date>2023-07-16T11:07:40+00:00</dc:date>
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        <title>Idolatrie</title>
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        <description>Idolatrie

Dans les traditions monothéistes, l’idolâtrie désigne le culte rendu à l'image d'un dieu (peinture, statue, idole…) comme si elle était le dieu en personne.

En islam, l’idolâtrie correspond à la notion de shirk (شرك), ou péché d’association</description>
    </item>
    <item rdf:about="https://wiki.taez.fr/fr:glossaire:incarnation?rev=1714804590&amp;do=diff">
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        <title>Incarnation</title>
        <link>https://wiki.taez.fr/fr:glossaire:incarnation?rev=1714804590&amp;do=diff</link>
        <description>Incarnation

Dans le dogme chrétien, l'Incarnation désigne communément l’affirmation, tirée de l’Évangile selon Jean, selon laquelle « le Verbe [divin] s'est fait chair [en Jésus-Christ] » ( Jn 1:14).

Dans le Coran, ce point du dogme chrétien est relativisé : Jésus est toujours qualifié comme « le mot de Dieu »</description>
    </item>
    <item rdf:about="https://wiki.taez.fr/fr:glossaire:indigene?rev=1707304882&amp;do=diff">
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        <title>Indigène</title>
        <link>https://wiki.taez.fr/fr:glossaire:indigene?rev=1707304882&amp;do=diff</link>
        <description>Indigène

La méthodologie ethnographique* distingue deux types de contributions à l’enquête :

	*  l’indigène incarne sa « culture » (par ses paroles, ses actes, par ce qu’il est…) dans le regard du scientifique qui fait des observations ;</description>
    </item>
    <item rdf:about="https://wiki.taez.fr/fr:glossaire:integration?rev=1692882364&amp;do=diff">
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        <title>Intégration</title>
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        <description>Intégration

En mathématiques l’intégration est une somme de parties, addition d’une infinité de divisions infinitésimales, qui converge néanmoins vers une quantité finie.

En physique, on s’efforce de modéliser des situations réelles complexes d’une manière qui soit mathématiquement intégrable. Lorsqu’on y arrive, on tient une</description>
    </item>
    <item rdf:about="https://wiki.taez.fr/fr:glossaire:intellectualisme?rev=1718271931&amp;do=diff">
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        <title>Intellectualisme</title>
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        <description>Intellectualisme

Tendance à importer dans l’objet les principes de sa relation à l’objet (d'après Pierre Bourdieu).

L'intellectualisme chez Pierre Bourdieu

(…) / Glossaire</description>
    </item>
    <item rdf:about="https://wiki.taez.fr/fr:glossaire:interaction?rev=1727864003&amp;do=diff">
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        <title>Interaction</title>
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        <description>Interaction

	&quot; « Influence réciproque que les participants exercent sur leurs actions respectives lorsqu’ils sont en présence physique immédiate les uns des autres. »
&quot;

Définition tirée d’Erving Goffman (grand lecteur de Bateson), dans</description>
    </item>
    <item rdf:about="https://wiki.taez.fr/fr:glossaire:intersectionnalite?rev=1756731863&amp;do=diff">
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        <title>Intersectionnalité</title>
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        <description>Intersectionnalité

Courant intellectuel issu du monde universitaire anglosaxon, qui valorise la réflexion sur l’articulation des différentes formes d’oppression - notamment raciale, sexiste et économique.

Partie du mouvement des droits civiques, et de la critique par des auteures noires du féminisme blanc, l’intersectionnalité est reprise par le mouvement « queer » - critique par les minorités sexuelles du féminisme traditionnel - qui fonde ainsi une posture discursive, émancipée de toute cohé…</description>
    </item>
    <item rdf:about="https://wiki.taez.fr/fr:glossaire:intersexuation?rev=1694449829&amp;do=diff">
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        <title>Intersexuation</title>
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        <description>Intersexuation

= Entrée du glossaire.

Voir aussi l'entrée des termes arabes et le sommaire intersexuation [Sommaire intersexuation]

Je définis l’intersexuation comme le fait d'être issu d'un homme et d'une femme, puis d’avoir à tenir sa place d’homme ou de femme, au sein d’un monde</description>
    </item>
    <item rdf:about="https://wiki.taez.fr/fr:glossaire:intuition?rev=1692882359&amp;do=diff">
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        <title>Intuition</title>
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        <description>Intuition

On définira ici l'intuition comme le sens de l’honneur* du physicien (pour limiter la discussion philosophique au strict nécessaire).

La physique, ce n’est pas seulement des modèles mathématiques : c’est surtout l’art de ne pas s’en servir</description>
    </item>
    <item rdf:about="https://wiki.taez.fr/fr:glossaire:islam?rev=1687422638&amp;do=diff">
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        <title>Islam</title>
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        <description>Islam

Le mot prend un sens différent selon qu’on l’orthographie avec ou sans majuscule :

	*  islam désigne la tradition religieuse, comme le veut l’orthographe française (au même titre que christianisme, protestantisme ou judaïsme) ;</description>
    </item>
    <item rdf:about="https://wiki.taez.fr/fr:glossaire:islamique?rev=1687422667&amp;do=diff">
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        <title>Islamique</title>
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        <description>Islamique

Hypothèse intermédiaire entre l’hypothèse du Social* et l’hypothèse monothéiste*.

L'amour en Allah

(…) / Glossaire</description>
    </item>
    <item rdf:about="https://wiki.taez.fr/fr:glossaire:islamophobie?rev=1756750352&amp;do=diff">
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        <title>Islamophobie</title>
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        <description>Islamophobie

Avec son meilleur ennemi « islamo-gauchiste », le terme fait l’objet d’une polémique extrêmement virulente dans le débat public français, depuis les années 2000 et surtout 2010. Pour le dire franchement, l’accusation d’« islamo-gauchisme » ne me dérange pas (j’ai le sentiment d’avoir toujours vécu avec) ; le terme « islamophobe » par contre me dérange énormément, et de plus en plus.</description>
    </item>
    <item rdf:about="https://wiki.taez.fr/fr:glossaire:isotropie?rev=1725459223&amp;do=diff">
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        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>Isotropie</title>
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        <description>Isotropie

Caractéristique d’un espace qui présente les mêmes propriétés dans toutes les directions.

Les liquides comme l’eau ou le verre, les solides amorphes, sont isotropes statistiquement, à la différence des cristaux qui sont anistropes</description>
    </item>
    <item rdf:about="https://wiki.taez.fr/fr:glossaire:litteraire?rev=1726738095&amp;do=diff">
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        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>Littéraire</title>
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        <description>Littéraire

Produit d’une formation intellectuelle encadrée par la rationalité discursive (logos)* de l'institution universitaire*.

Héritier d’une tradition par laquelle la chrétienté latine, puis l’Europe*, ont tenté de rester aux prises avec le monde malgré la révolution scientifique, et ce à travers les livres, les traces laissés par des hommes dans un système de signes. Tradition dont la civilisation cybernétique</description>
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        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>Logos</title>
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        <description>Logos

Terme central de la pensée grecque antique, qui postule la possibilité de saisir le monde à travers un art du discours parlé, tel qu’il se déploie dans la philosophie*, et dont découle la logique.

À l’inverse, la tradition du monothéisme</description>
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        <dc:date>2024-02-24T06:10:26+00:00</dc:date>
        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>Mamelouk</title>
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        <description>Mamelouk

Phénomène transversal dans l’histoire politique des pays d’islam du IXe jusqu’au XIXe siècle, les mamelouks sont une milice d’esclaves d’origine non-musulmane, formés en vue de tâches militaires ou administratives, souvent appelés à occuper de hautes fonctions, voire à assumer eux-mêmes le pouvoir. Les Mamelouks sont affranchis au terme de leur éducation, mais ils gardent une fidélité totale à leur groupe - un peu comme en France les corps de l’État…</description>
    </item>
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        <title>Matrice monothéiste</title>
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        <description>Matrice monothéiste

Système homéostatique* constitutif de la civilisation monothéiste*, conçu pour maintenir la vérité de propositions dogmatiques concurrentes au sein d’un écosystème intellectuel* partagé.

La matrice monothéiste recouvre l’ensemble des rapports schismogénétiques</description>
    </item>
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        <title>Matrice</title>
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        <description>Matrice

La matrice, c’est l’utérus, l’endroit du développement de l’embryon.

C’est aussi un outil mathématique, une base de donnée pluri-dimensionnelle, indispensable au développement de l’informatique*. En anglais elle se dit Matrix</description>
    </item>
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        <title>Métacommunication</title>
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        <description>Métacommunication

La particule méta- vient du grec ancien μετά, « au-delà, après ».

Le terme métacommunication est introduit par Gregory Bateson en 1935 pour pallier l’insuffisance d’une conception « télégraphique » de la communication, simple transfert d’informations de A vers B. En réalité, la communication implique toujours l’existence d’un cadre, dans lequel les messages sont interprétés. Et dans toute communication réelle, une partie des messages porte en fait sur ce cadre, qu’elle cherch…</description>
    </item>
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        <title>Microhistoire</title>
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        <description>Microhistoire

La microhistoire est un courant de recherche historiographique né dans les années 1970 en Italie, en réaction à l’école des Annales. Proposant aux historiens de délaisser l’étude des masses ou des classes pour s’intéresser aux individus, elle développe des réflexions méthodologiques intéressantes sur la variation des échelles d’analyse et d’observation.</description>
    </item>
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        <title>Modele d'Ising</title>
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        <description>Modele d'Ising

Le modèle d’Ising est un modèle théorique de base en mécanique statistique (ou physique des transitions de phase*). Il a été introduit en 1924 par les physiciens allemands Wilhelm Lenz et Ernst Ising, afin d’expliquer les propriétés ferromagnétiques des matériaux.</description>
    </item>
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        <title>Modernité</title>
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        <description>Modernité

Le latin tardif utilise l’adverbe modo (« à l'instant », « il y a peu ») et l’adjectif modernus (« récent », « actuel »).

Être moderne, c’est être avec son temps - ce qui est vu comme une chose positive dans certaines sociétés et circonstances historiques, en fait étroitement liées à l’expérience européenne</description>
    </item>
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        <title>Monothéisme</title>
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        <description>Monothéisme

Le monothéisme est l’idée que l’homme peut être sauvé de son imperfection par une alliance* avec Dieu, unique agent créateur de toute chose, omniscient et omnipotent, par la médiation d’un texte révélé. Les divergences humaines, quant à la définition du corpus révélé et les modalités de l’Alliance, se traduisent par l’émergence d’une matrice monothéiste</description>
    </item>
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        <title>Multisite</title>
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        <description>Multisite

On parle d’ethnographie* multisite quand l’anthropologue* délaisse la conception traditionnelle du terrain (l’unité villageoise), afin de suivre les circulations mondialisées de certaines personnes, de certains objets ou de certains concepts. Cette notion est formalisée en 1995 par George Marcus (d’après Emily Martin) dans un article programmatique intitulé :</description>
    </item>
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        <title>Musulman diplômé</title>
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        <description>Musulman diplômé

L’expression « musulman diplômé » est récurrente sous ma plume, mais pas en tant que catégorie sociologique : en tant que destinataire de mon interpellation d'anthropologue-musulman*.

• Le musulman diplômé comme interlocuteur d’une démarche d’anthropologie symétrique</description>
    </item>
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        <title>Objectivisme</title>
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        <description>Objectivisme

Définition du Larousse : « Doctrine philosophique aux termes de laquelle ce qui apparaît avec évidence à l'esprit constitue la vérité ultime de la réalité extérieure ».

L’objectivité a été posée conceptuellement par les philosophes grecs, à travers ce qu’on appelle le</description>
    </item>
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        <title>Observation participante</title>
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        <description>Observation participante

Méthode de travail des anthropologues, théorisée tout au long du XXème siècle, visant à faire coexister une forme d’empathie et une forme d’objectivation.

La révolution malinowskienne
Jeanne Favret-Saada
L'ethnographe comme &quot;circumstantial activist&quot;

(…) / Glossaire</description>
    </item>
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        <title>Occident</title>
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        <description>Occident

L’Occident n’est pas un pays, ni une région du monde, ni une tradition monothéiste. Il est le rapport au monde d’une civilisation matérielle, auquel n’est réductible aucune culture d’aucun pays, et dont nous voyons bien qu’elle échappe partiellement au « génie civilisationnel » censé l’avoir engendré.</description>
    </item>
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        <title>Ontogenèse</title>
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        <description>Ontogenèse

En biologie : « Processus de développement de l’individu ; elle comprend le développement embryonnaire dirigé par le patrimoine génétique, plus tous les changements éventuels que le milieu ou l’habitude peuvent imposer. » (repris du glossaire de</description>
    </item>
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        <title>Oummatique</title>
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        <description>Oummatique

Traduction de l'anglais ummatics, construit sur le modèle de politics - soit la politique de la Oumma et non de la polis, la cité grecque, ou de l'État-nation.

Le terme est proposé par Ovamir Anjum, chercheur en sciences sociales américain d'origine pakistanaise - également fondateur du</description>
    </item>
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        <title>Philologie</title>
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        <description>Philologie

Du grec : l’amour (philo-) des mots ou des textes (-logie).

Les disciplines philologiques sont des disciplines littéraires par excellence, qui se spécialisent dans une langue ou un corpus donné : Égypte ancienne (hiéroglyphes), traditions bibliques (hébreux ou grec, araméen et arabe), théologie médiévale (latine et arabe), traditions vernaculaires (vieux français), etc.</description>
    </item>
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        <title>Philosophie</title>
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        <description>Philosophie

La philosophie est une tradition intellectuelle qui se développe en Grèce classique, autour d’une séquence biographique étonnante, fondatrice de l’époque hellénistique :

	*  Socrate est un maître énigmatique d’Athènes qui pratiquait le dialogue spéculatif, et prétendait ainsi « faire accoucher les esprits ». Accusé de corrompre la jeunesse, il est condamné à boire la ciguë en l’an -399. Son activité ne nous est connue qu’indirectement.</description>
    </item>
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        <title>Postcolonial</title>
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        <description>Postcolonial

Sur l’ensemble de ce site, j’utilise le terme « postcolonial » (ou plutôt post-colonial, avec un tiret) au sens de la périodisation : l’époque postcoloniale est une période historique qui a succédé à l’époque coloniale, elle-même en passe d’être remplacée par une nouvelle période - « post-postcoloniale », comme on pourrait la nommer temporairement.</description>
    </item>
    <item rdf:about="https://wiki.taez.fr/fr:glossaire:postmoderne?rev=1721820054&amp;do=diff">
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        <title>Postmoderne</title>
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        <description>Postmoderne

Le postmodernisme est un courant esthétique et philosophique introduisant une distance critique par rapport au discours moderniste devenu hégémonique.

En anthropologie, le moment postmoderne est associé à l’ouvrage collectif Writing Culture: The Poetics and Politics of Ethnography</description>
    </item>
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        <dc:date>2023-06-22T08:34:23+00:00</dc:date>
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        <title>Printemps arabe</title>
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        <description>Printemps arabe

Brusque effondrement de l’ordre politique et des jeux interactionnels associés (enchantement ethnographique), lié à la soudaine disqualification du regard occidental.

L’expression désigne communément les soulèvements de l’année 2011, dans plusieurs pays arabes aux régimes plutôt républicains ; je l’utilise ici comme nom commun désignant le retournement survenu lors de mon premier séjour, dont découle toute l’histoire ultérieure.</description>
    </item>
    <item rdf:about="https://wiki.taez.fr/fr:glossaire:prophete?rev=1689660759&amp;do=diff">
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        <title>Prophète</title>
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        <description>Prophète

L’islam perçoit l’ensemble des figures prophétiques comme découlant d’un archétype unique, que le texte coranique introduit par un système de références croisées. Il n’y a jamais un livre par prophète comme dans la bible hébraïque (à l’exception de la sourate de Joseph/Yûsuf, n°12). Le Coran fonctionne plutôt par des allusions, toujours lacunaires, dispersées en fonction des sujets abordés ou rassemblées dans une vision récursive (comme dans la onzième sourate,…</description>
    </item>
    <item rdf:about="https://wiki.taez.fr/fr:glossaire:raison_graphique?rev=1729004448&amp;do=diff">
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        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>Raison graphique</title>
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        <description>Raison graphique

La raison graphique est un concept introduit par l’anthropologue Jack Goody (1919-2015), afin de permettre un décentrement dans la compréhension de l’histoire humaine.

	&quot; « Écrire ce n'est pas seulement enregistrer la parole, c'est aussi se donner le moyen d'en découper et d'en abstraire les éléments, de classer les mots en listes et combiner les listes en tableaux. N'y aurait-il pas une manière proprement graphique de raisonner, de connaître ? »</description>
    </item>
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        <title>Raison</title>
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        <description>Raison

Le terme latin ratio signifie initialement calcul, ou méthode. Mais pour prendre son sens actuel de raison (qui existe dans toutes les langues européennes), il s’est trouvé investi de l’héritage intellectuel grec à travers deux chemins bien distincts, l'antique et le médiéval. Récapitulons cette histoire :</description>
    </item>
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        <title>Réductionnisme</title>
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        <description>Réductionnisme

En épistémologie et en histoire des sciences, on nomme réduction le fait d’expliquer une théorie par une autre, formulée à partir de notions plus fondamentales.

Exemple classique : lorsqu’on a retrouvé les lois de la thermodynamique à partir de la physique des transitions de phase</description>
    </item>
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        <dc:date>2023-07-08T11:27:49+00:00</dc:date>
        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>Réflexivité</title>
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        <description>Réflexivité

Exercice qui consiste à observer l’observateur, à étudier les modalités de la connaissance. À l’ère postcoloniale, la réflexivité devient un élément fondamental de l’exercice ethnographique et de sa scientificité. Pour autant, les chercheurs répondent à cette injonction sous des formes très différentes, qu’il convient de distinguer :</description>
    </item>
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        <dc:date>2024-10-08T12:36:47+00:00</dc:date>
        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>Réification</title>
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        <description>Réification

La réification est une erreur fréquemment commise par les épistémologies* dualistes*, qui postulent une frontière entre la sphère du langage et le « réel », c’est-à-dire la sphère des phénomènes étudiés par le langage. On parle aussi d’</description>
    </item>
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        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>Rupture de symetrie</title>
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        <description>Rupture de symetrie

La rupture de symétrie est un phénomène bien connu des physiciens, moins bien connu des biologistes, et moins bien encore des chercheurs en sciences sociales, bien qu’il joue un rôle central dans l’émergence des configurations</description>
    </item>
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        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>Schismogenèse</title>
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        <description>Schismogenèse

Processus de différenciation réciproque entre deux groupes sociaux, qui peut prendre une forme symétrique ou complémentaire, à travers leurs interactions cumulées.

Le concept est proposé par l’anthropologue Gregory Bateson dans</description>
    </item>
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        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>Science</title>
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        <description>Science

Mes lecteurs sont susceptibles d’avoir en tête surtout deux conceptions du mot « science », qu'il importe ici de distinguer clairement :

	*  la conception liée à la révolution scientifique européenne du XVIIe siècle (Descartes, Newton, Galilée…) ;</description>
    </item>
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        <title>Scolastique</title>
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        <description>Scolastique

Enseignement caractéristique des universités* européennes du Moyen-Âge tardif (XIIe-XIVe siècle), fondé sur la maîtrise des avis produits par les théologiens antérieurs (Pères de l’Église) et leur systématisation en termes d’</description>
    </item>
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        <dc:date>2025-04-24T08:55:12+00:00</dc:date>
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        <title>Sémiotique</title>
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        <description>Sémiotique

Relevant d'une théorie du signe.

(J'utilise l'expression « civilisation sémiotique européenne », mais en général je parle plutôt d'écologie mentale*).


Biosémiotique : branche de la biologie qui s'intéresse à la communication dans le vivant.</description>
    </item>
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        <dc:date>2025-01-15T10:45:31+00:00</dc:date>
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        <title>Sevrage</title>
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        <description>Sevrage

Dans le règne animal, opération par laquelle un individu adulte oblige un individu dépendant à se nourrir par lui-même. Par exemple chez l’homme, ne plus demander le sein. Les modalités du sevrage varient selon les espèces. Du point de vue éthologique (science du comportement) elles définissent des modèles comportementaux profonds (différenciation symétrique), l’autre source étant le comportement sexuel (différenciation complémentaire).</description>
    </item>
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        <dc:date>2025-06-11T17:26:30+00:00</dc:date>
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        <title>Sionisme</title>
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        <description>Sionisme

Dans le cadre de ma réflexion sur la matrice monothéiste* du monde contemporain, je propose la définition suivante :

Situation où une autre tradition religieuse se coule dans les conceptions théologiques du protestantisme, afin de négocier l’existence d’un projet national ou communautaire</description>
    </item>
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        <title>Social</title>
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        <description>Social

Adjectif que nous prononçons tous sans y penser (centre social, mouvement social, prestations sociales…). C’est à l’origine un substantif (« le social »), dont les sociologues se souviennent lorsqu’ils tentent de réfléchir à ce qu’ils font. Risquons en une définition : &lt;a id=&quot;fait_social&quot;&gt;&lt;/a&gt;&lt;a id=&quot;fait_social_total&quot;&gt;&lt;/a&gt;&lt;a id=&quot;sociologique&quot;&gt;&lt;/a&gt;</description>
    </item>
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        <title>Sociohistoire</title>
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        <description>Sociohistoire

« Comprendre, à la lumière du passé historique, comment les choses du présent fonctionnent » (définition de Gérard Noiriel).

J'aime beaucoup cette définition, je la trouve utile pour le musulman contemporain, mais je peux difficilement m'en réclamer de manière réaliste : la sociohistoire</description>
    </item>
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        <title>Sociologie</title>
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        <description>Sociologie

Parmi les trois disciplines principales des sciences sociales, avec l’histoire et l’anthropologie, la sociologie est celle qui s’intéresse aux situations contemporaines sous l’emprise de l’État -
quand l’anthropologie se charge des situations en marge de cette emprise (société sans écriture), l’histoire se chargeant des situations passées (envisagées à partir des traces écrites).&lt;a id=&quot;sociologique&quot;&gt;&lt;/a&gt;</description>
    </item>
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        <title>Structure</title>
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        <description>Structure

« Disposition, Agencement des parties (d'un ensemble), tel qu'il apparaît lorsqu'on l'étudie » (Dictionnaire Le Robert).

Dans l'espace théorique des sciences sociales (marxisme, structuralisme…), chaque orientation se définit par une certaine conception sous-jacente du mot : ce qu'on entend au juste par « structure », où on la situe dans le réel. Pour moi, la notion est étroitement liée au paradigme batesonien&lt;a id=&quot;structure_qui_relie&quot;&gt;&lt;/a&gt;</description>
    </item>
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        <title>Syllogisme</title>
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        <description>Syllogisme

Le syllogisme est un raisonnement logique, où l’examen de deux propositions (ou plus) conduisent à une conclusion. Depuis Aristote*, la logique a étudié les règles de validité du syllogisme, qui ont formé le socle de toute la pensée scientifique pendant 2000 ans. Un exemple de syllogisme logiquement valide (dit de type</description>
    </item>
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        <title>Tautologie</title>
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        <description>Tautologie

	&quot; (Définition de Gregory Bateson, dans le glossaire de La Nature et la Pensée) :
Une tautologie est un ensemble de propositions liées entre elles, où la validité des liens ne peut être mise en doute. La vérité des propositions, en revanche, n’est pas posée. Exemple : la géométrie euclidienne.</description>
    </item>
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        <title>Totémisme</title>
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        <description>Totémisme

Mode d'organisation sociale et religieuse fondée sur le principe du totem - tel clan se dit parent de l'ours, de l'araignée ou de l'aigle… Le totémisme établit des relations homologiques* entre, d'un côté, les végétaux ou les animaux et, de l'autre, les groupes humains sociaux.</description>
    </item>
    <item rdf:about="https://wiki.taez.fr/fr:glossaire:transition_de_phase?rev=1695192941&amp;do=diff">
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        <title>Transition de phase</title>
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        <description>Transition de phase

En physique, on appelle « transition de phase » les changements d’états, c’est-à-dire les passages entre des états plus ou moins ordonnés de la matière : passage d’une phase solide à une phase liquide ou gazeuse, et réciproquement. Autre exemple : le phénomène d’aimantation, lorsque toutes les particules alignent leur moment magnétique (spin) sur une direction particulière ; ou encore la perte de cette aimantation, quand l’agitation thermique dépasse un certain seuil (voir l…</description>
    </item>
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        <title>Type logique</title>
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        <description>Type logique

Dans la philosophie du langage (ou philosophie analytique), l’erreur de type logique consiste à confondre le nom avec la chose nommée. On parle aussi d'erreur du concret mal placé (voir l'entrée réification), envisagée ici de manière plus théorique et abstraite. L'erreur consiste à croire que l’existence du nom, quelque part dans la sphère du langage, implique nécessairement l’existence d’une chose correspondante dans le réel.</description>
    </item>
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        <title>Université</title>
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        <description>Université

Institution née vers l’an mille de par et d’autre de la Méditerranée, fondée sur un modèle d’enseignement original : en lieu et place de l’ancestrale relation maître-disciple, la segmentation des savoirs technoscientifiques et leur contrôle par rétroaction (cybernétique)</description>
    </item>
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        <title>Ventriloque</title>
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        <description>Ventriloque

Art de Jeff Panacloc, également pratiqué par les diplômés musulmans*.

Jeff Panacloc ému jusqu'au larmes (extrait vidéo)

« Al-Lât, divinité protectrice de l'État Français » (7 décembre 2015).

(…) / Glossaire</description>
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