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        <title>Propositions générales</title>
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        <description>Propositions générales

Ci-dessous (pardon pour le caractère désordonné…) :

	*  
		*  Retrouver notre capacité d'agir au XXIème siècle
		*  Une anthropologie batesonienne du fait culturel monothéiste (note d'intention)
		*  La matrice monothéïste
		*  Nous sommes l'infrastructure (le rapport avec Marx)

	*  
		*  Théorème de l'enchantement ethnographique
		*  Réflexions sur la gamme tempérée

	*  
		*  Le monde propre du Bernard-l'ermite
		*  Décrire le monothéisme comme un organisme : implicat…</description>
    </item>
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        <dc:date>2025-09-16T10:30:39+00:00</dc:date>
        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>L'algébrisation de la géométrie</title>
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        <description>L'algébrisation de la géométrie

Pour simplifier, il y a trois grandes révolutions dans l'histoire des mathématiques :

	*  la grecque : invention de la géométrie
(ex.: la notion de cercle)
	*  l'arabe : invention de l'algèbre
(ex.: le x)</description>
    </item>
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        <dc:date>2024-06-13T22:18:37+00:00</dc:date>
        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>Le monde propre du Bernard-l'ermite</title>
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        <description>Le monde propre du Bernard-l'ermite

[Schéma tricolore, représentant un Bernard-l'ermite (l'Europe) dans sa coquille (Aristote), blotti contre une anémone de mer (l'Islam).] 

Illustration de la matrice monothéiste
 ci-dessous.

Le Bernard l'ermite est un crabe qui vit dans la coquille d’un gastéropode.

Ce mode de vie comporte certains avantages, d’un point de vue énergétique : chaque coquille, que l’animal n’aura pas à produire lui-même, est une « énergie-fossile » au sens propre…&lt;a id=&quot;video&quot;…</description>
    </item>
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        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>Retrouver notre capacité d’agir au XXIe siècle</title>
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        <description>Retrouver notre capacité d’agir au XXIe siècle

Vincent Planel / ORIENT laïcité

1) La critique batesonienne

Gregory Bateson, introduction de Vers une écologie de l’esprit (1972) :

	&quot; « En désespoir de cause, j'élaborai un diagramme, pour décrire ce que je pensais être la tâche d'un homme de science… »</description>
    </item>
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        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>Une anthropologie batesonienne du fait culturel monothéiste</title>
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        <description>Une anthropologie batesonienne du fait culturel monothéiste

Argumentaire ORIENT laïcité, 16/19 octobre 2021

Qu’est-ce que c’est ?

…fait culturel monothéiste…

Parler de fait culturel monothéiste, c’est d’abord poser un objet, donc signifier une approche scientifique, rationnelle, et non-confessionnelle.</description>
    </item>
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        <title>Réflexions sur la musique</title>
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        <description>Réflexions sur la musique

Mon grand-père Robert Planel (1908-1994) était un compositeur français d’origine modeste, qui n’a pas pris le tournant de la musique atonale et sérielle , mais a encouragé ses enfants à faire tout autre chose. Mon &lt;a id=&quot;genet&quot;&gt;&lt;/a&gt;</description>
    </item>
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        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>« Nous sommes l’infrastructure » (en prévision de la séance sur Marx)</title>
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        <description>~~DISCUSSION~~

« Nous sommes l’infrastructure » (en prévision de la séance sur Marx)

Quelques remarques rédigées depuis nos derniers échanges sur les rapports d’argent. J’espère qu’elles pourront être prises en compte à la prochaine séance, même si je dois encore les clarifier.</description>
    </item>
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        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>Décrire le monothéisme comme un organisme : implications philosophiques</title>
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        <description>Décrire le monothéisme comme un organisme : implications philosophiques

« Parmi Ses serviteurs, seuls les savants craignent Allah. »
(Coran 35:28)

Biologiste de formation, l’anthropologue Gregory Bateson (1904-1980) était sensibilisé à l’intelligence du Vivant. Il l'a montrée à l’œuvre, tout au long de sa vie, dans la culture et les comportements humains.</description>
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