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        <title>Pierre Bourdieu</title>
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        <description>Pierre Bourdieu

Fiche Wikipedia

Citations

Surtout issues de Esquisse d’une théorie de la pratique ; précédé de trois études d’ethnologie kabyle (Seuil 1972 / 2000 pour l'édition électronique). Le livre a joué un rôle central dans mon travail dès les premières années - les trois études autant que l'Esquisse.

	*  La maison Kabyle, avec la distinction</description>
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        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>Amahbul : le fou et le sens de l'honneur (Pierre Bourdieu)</title>
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        <description>Amahbul : le fou et le sens de l'honneur (Pierre Bourdieu)

Dès la première page de ses études kabyles, Pierre Bourdieu met en relation un fou avec le sens de l'honneur* (voir glossaire), tout en citant Chomsky sur les types logiques* et les niveaux de description…</description>
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        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>L'intellectualisme chez Pierre Bourdieu</title>
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        <description>L'intellectualisme chez Pierre Bourdieu

	&quot; « L’anthropologie ne doit pas seulement rompre avec l’expérience indigène et la représentation indigène de cette expérience ; par une seconde rupture, il lui faut mettre en question les présupposés inhérents à la position d’observateur étranger qui, préoccupé d’interpréter des pratiques, incline à</description>
    </item>
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        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>La maison kabyle ou le monde renversé</title>
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        <description>La maison kabyle ou le monde renversé

Article de Pierre Bourdieu publié initialement dans un recueil de textes offerts à Claude Lévi-Strauss.

Lire en ligne. Cette citation résume l'essentiel (j'ajoute le coloriage de mon code couleur) :

	&quot; « …Ainsi, la maison s'organise selon un ensemble d'oppositions homologues :</description>
    </item>
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        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>Modernisation et mauvaise foi collective</title>
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        <description>Modernisation et mauvaise foi collective

	&quot; « Ainsi, par exemple, un maçon réputé, qui avait appris son métier en France, fit scandale, autour de 1955, en rentrant chez lui, son travail terminé, sans prendre le repas traditionnellement offert en son honneur lors de la construction des maisons, et en demandant, en plus du prix de sa journée de travail (1000 francs), un dédommagement de 200 francs, pour le prix du repas : réclamer l’équivalent en monnaie du repas, c’était opérer un renversement s…</description>
    </item>
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