https://wiki.taez.fr/ 2026-04-12T17:39:12+00:00 https://wiki.taez.fr/ https://wiki.taez.fr/_media/wiki:logo.png text/html 2025-07-04T01:43:02+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://wiki.taez.fr/fr:comprendre:accueil?rev=1751593382&do=diff <a id="sommaire"></a> Comprendre mon expérience dans le Yémen des années 2000      methodologie « Nous avons proposé le dépôt de la foi aux Cieux, à la Terre et aux montagnes, mais tous refusèrent d’en assumer la responsabilité et en furent effrayés, alors que l’homme s’en est chargé, par comble d’ignorance et d’iniquité. »<a id="asnam"></a> text/html 2022-02-10T13:48:09+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://wiki.taez.fr/fr:comprendre:chantier?rev=1644500889&do=diff Restes pages d'accueil (à recycler?) Comprendre une relation Partie aussi appelée “ethnographie” (dans le jargon de Mansour). Il s'agira d'abord de présenter : * qui est Ziad? * qui est Mansour? en nous situant dans nos familles, nos quartiers respectifs, les institutions particulières qui nous ont forgé, en France et au Yémen. text/html 2023-09-09T10:13:28+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://wiki.taez.fr/fr:comprendre:intersexuation?rev=1694254408&do=diff fr:comprendre:intersexuation [Sommaire intersexuation] Objectivisme et intersexuation sur un terrain ethnographique Les objets de mon enquête : * Objet théorique = Rapports entre objectivisme* et intersexuation* (voir les entrées du Glossaire) * Objet déclaré = « L'histoire sociale au prisme de la sociabilité masculine. Séduction, méfiance et rapports d'honneur à Taez (Yémen) »<a id="incendie"></a> text/html 2025-04-10T09:10:23+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://wiki.taez.fr/fr:comprendre:notice_sur_le_marivaudage_de_mon_premier_sejour?rev=1744276223&do=diff Notice sur le marivaudage de mon premier séjour Résumé En juin 2004 j’ai soutenu ma maitrise d’anthropologie, mon premier travail consacré à la société yéménite. J’y faisais le portrait d’une jeunesse écartelée par un clivage sociologique :<a id="schema"></a><a id="noeud"></a> text/html 2025-03-27T13:01:54+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://wiki.taez.fr/fr:comprendre:notice?rev=1743080514&do=diff Notice sur l'évolution du non-dit « N'est “trop personnel” que ce que vous ne comprenez pas. » Leçon de Florence Weber (février 2004) [Le poulet rôti] * Octobre 2003 : un incompréhensible passage à l’acte, survenu dans la Capitale tout à la fin de mon premier séjour. * Juin 2004 : déstabilisé dans ma vie personnelle, conversion subjective à l’homosexualité avant retour sur le terrain - mais rien n’est évoqué dans mes études de cette époque.<a id="Abu_Ghraib"></a>… text/html 2022-03-22T06:01:11+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://wiki.taez.fr/fr:comprendre:objectivations?rev=1647928871&do=diff Objectivations : Ziad objet des sciences humaines Sur le terrain, tout chercheur en sciences humaines noue des alliances d'enquêtes. C'est indispensable. Dans les sciences sociales, la discipline nous apprend à affronter ce qui se passe dans ces alliances, pour faire preuve de text/html 2022-05-08T05:29:20+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://wiki.taez.fr/fr:comprendre:problematisation?rev=1651987760&do=diff Oeillères islamistes, sexualité de l'observateur : l'épuisement de la formule post-coloniale Pour comprendre l'enjeu de notre histoire, il faut la réinscrire dans le problème général. Écrire dans le système mondial Considérons un système mondial perpétuant une polarisation Nord-Sud, une répartition inégalitaire des ressources matérielles et symboliques : un Nord riche et bavard, un Sud pauvre et inaudible. text/html 2022-03-12T13:41:13+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://wiki.taez.fr/fr:comprendre:resume?rev=1647092473&do=diff Résumé en quatre points 1. L'incendie Le 19 août 2007 en début de soirée, dans un petit quartier adjacent au carrefour de Hawdh al-Ashraf, Ziad al-Khodshy a mis le feu à la maison de sa famille. Celle-ci l'avait interné en clinique psychiatrique six mois plus tôt, après le décès accidentel de son frère aîné. Avec son poste à la tête de la police des souks, Nabil nourrissait la famille et aidait d'autres familles du quartier. Ziad aussi avait été un leader charismatique local, à la suite de s… text/html 2023-08-24T13:06:01+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://wiki.taez.fr/fr:comprendre:tautologie?rev=1692882361&do=diff La tautologie de mon enquête « L’explication consiste en la cartographie des éléments d’une description sur une tautologie* » Gregory Bateson, La Nature et la Pensée, p.90. Mon petit théorème Théorème de l’enchantement ethnographique : « En présence d’un observateur européen*, il y a toujours un Yéménite qui prend la pose<a id="obsinv"></a> text/html 2024-05-13T08:59:46+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://wiki.taez.fr/fr:comprendre:voie_ethnographique?rev=1715590786&do=diff La voie ethnographique (narration) = la manière dont la poursuite d’un terrain ethnographique* a pu coïncider avec mon cheminement spirituel dans l’islam, dans des circonstances au fond très particulières. J’insiste pour rendre cette expérience concevable, car c’est le pari de l’ethnographie d’éclairer le monde social de cette manière.