ar:comprendre:personnes:waddah:accueil
اختلافات
عرض الاختلافات بين النسخة المختارة و النسخة الحالية من الصفحة.
| جانبي المراجعة السابقةالمراجعة السابقةالمراجعة التالية | المراجعة السابقة | ||
| ar:comprendre:personnes:waddah:accueil [2024/12/30 12:35] – tahirn | ar:comprendre:personnes:waddah:accueil [2024/12/31 16:58] (حالي) – mansour | ||
|---|---|---|---|
| سطر 2: | سطر 2: | ||
| ====== | ====== | ||
| - | ([[gtar>fr: | + | ([[fr: |
| + | |||
| + | * <wrap lo> | ||
| ===== مقتبسة ===== | ===== مقتبسة ===== | ||
| - | فتحنا هذا الملف لنجمع ونقدّم ونلخص كل النصص التي كتبتها منذ ديسمبر ٢٠١٧ حول الحديث الجنسي الذي وقع في آخر أسابع إقامتي الأولى (اكتوبر ٢٠٠٣). سمي " | + | فتحنا هذا الملف لنجمع ونقدّم ونلخص كل النصوص التي كتبتها منذ ديسمبر ٢٠١٧ حول الحديث الجنسي الذي وقع في آخر أسابيع إقامتي الأولى (اكتوبر ٢٠٠٣). سمي " |
| موضوع هذا الموقع كله هو : | موضوع هذا الموقع كله هو : | ||
| سطر 14: | سطر 17: | ||
| إذا لا بد أن نقرأ هذا الملف في هذا الإطار. | إذا لا بد أن نقرأ هذا الملف في هذا الإطار. | ||
| - | **اكتوبر ٢٠٠٣ هو الحين الذي بدأت فيه أن أفارق بيني وبين المراقب الغربي** (الذي يراه فيّ المجتمع – انظر إلى منهجية [[ar: | + | **اكتوبر ٢٠٠٣ هو الحين الذي بدأت فيه أن أفارق بيني وبين المراقب الغربي** (الذي يراه فيّ المجتمع – انظر إلى منهجية [[ar: |
| هذه العلاقة الجنسية **سمحت لي أن اراقب المراقبة ومع ذلك أبقى في اتصال مع المجتمع**. | هذه العلاقة الجنسية **سمحت لي أن اراقب المراقبة ومع ذلك أبقى في اتصال مع المجتمع**. | ||
| وكانا أمران لا بد أن احققهما في إطار دراستي. وكان لا بد لوضاح أن يواجه هذا الموقف فلم تبقى له أي إمكانية للهروب. والذي يقول غير ذلك باسم الإسلام فهو إنسان جاهل لم يفهم طبيعة هذا النظام وقد جعل دينه دين الهروب وتحميل الخطاء على الآخرين فهو لا يمثل الإسلام بشيء. | وكانا أمران لا بد أن احققهما في إطار دراستي. وكان لا بد لوضاح أن يواجه هذا الموقف فلم تبقى له أي إمكانية للهروب. والذي يقول غير ذلك باسم الإسلام فهو إنسان جاهل لم يفهم طبيعة هذا النظام وقد جعل دينه دين الهروب وتحميل الخطاء على الآخرين فهو لا يمثل الإسلام بشيء. | ||
| أرجو من القارئ ان لا ينسا أبدا أنني كتبت هذه النصوص في المرحلة ٢٠١٨-٢٠٢٢ - بعد حجي إلى البيت الحرام في عام ١٤٣٨ه (٢٠١٧) - وأنا أعيش في ذلك الوقت في إنعزال شبه تام : أنا في مكان (مدينة سات الساحلية) واليمنيون في مكان (في الحرب أو في المنفى). فكان إظهار هذا الحديث يشكل استرتيجيتي للجمع بيننا من جديد بعد السقوط النهائي للنظام السابق (مع وفاة الرئيس صالح). إذا موضوع هذا الملف ليس لمذا حدث بل لمذا لم نتمكن من تحليل هذا الحديث استعاداً. ومحاسبة أسبابه الحقيقية تحت النظام السابق. | أرجو من القارئ ان لا ينسا أبدا أنني كتبت هذه النصوص في المرحلة ٢٠١٨-٢٠٢٢ - بعد حجي إلى البيت الحرام في عام ١٤٣٨ه (٢٠١٧) - وأنا أعيش في ذلك الوقت في إنعزال شبه تام : أنا في مكان (مدينة سات الساحلية) واليمنيون في مكان (في الحرب أو في المنفى). فكان إظهار هذا الحديث يشكل استرتيجيتي للجمع بيننا من جديد بعد السقوط النهائي للنظام السابق (مع وفاة الرئيس صالح). إذا موضوع هذا الملف ليس لمذا حدث بل لمذا لم نتمكن من تحليل هذا الحديث استعاداً. ومحاسبة أسبابه الحقيقية تحت النظام السابق. | ||
| + | |||
| <WRAP leftalign> | <WRAP leftalign> | ||
ar/comprendre/personnes/waddah/accueil.1735558520.txt.gz · آخر تعديل: 2024/12/30 12:35 بواسطة tahirn